Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

"Hz. İsa tekrar gelecek olsa bile peygamber olarak gelmeyecek ve Hz. Muhammed'in(S.A.S) şeriatına tabi olacaktır" denir ...Bu durumda bu bahsettiğiniz ayetle olan çelişki de ortadan kalkar ...

 

Hanif Yazdı: 33/40- Muhammed, sizin erkeklerinizden hiç birinin babası değildir; ancak o, Allah'ın Resûlü ve peygamberlerin sonuncusudur. Allah, her şeyi bilendir. Bu durumda Hz. İsa’nın tekrar geleceğini söylemek bu ayetle açıkça çelişir. Çünkü son nebi Hz. Muhammed’dir ve ondan sonra bir daha nebi gelmeyecektir.

elik Yazdı: hanif kardeş şunlara göz atman gerek: nisa157-158...ve hiç şüphesiz meryem oglu isa öldürülmedi ve asılmadı.onlara isanın benzeri gösterildi........ evet allah bu ayette onun ölmedigine vurgu yapıyor.ve öte yandan. ali imran55...allah isaya şöyle demişti :SENİN DÜNYA HAYATINDAKİ YAŞAMINA SONVERECEM VE KATIMA YÜKSELTECEM...... bu ayete göre de isanın ölmesi lazım ki zaten ankebut 57 her nefs ölecektir.diyor. nisa 157-158 de ölmemiş olan isa allah katına yükselmiş durumda ve ali imran 55 de dünyadaki hayatına son verecegini haber veriyor. işte herşey açık demek ki isa tekrar gelecek DÜNYAYA ve allah onun hayatına son verecek.yani daha ölmedi{ÇARMIHA GERİLMEYEN ,ÖLMEDEN YÜKSELEN BİRİ HALA YAŞIYOR DEMEKTİR.} ama isa geri gelip bir müddet kaldıktan sonra hayatı son bulacak.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Onların bu hususta bir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Zan ise haktan hiçbir gerçek kazandırmaz. (Zan ile gerçeğe ulaşılmaz.) (Necm; 28)

Lütfen bana ait cümleleri yukarıda ki ayet doğrultusunda irdeleyin. Sadece düşüncelerimi aktarmaya çalışıyorum..

"Biz Allâh'ın elçisi, Meryem oğlu Îsâ Mesih'i öldürdük!" demelerinden ötürü (belâlara uğradılar). Oysa onu öldürmediler ve asmadılar; fakat (bu iş) kendilerine, benzer gösterildi. Onun hakkında ayrılığa düşenler, ondan yana tam bir kuşku içindedirler. O hususta kesin bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu yakinen öldürmediler (onu öldürdüklerini kesin biçimde bilemediler).(Nisa; 157)

Ya da altı üstüne gelmiş ıssız duran bir şehre uğrayan gibisini (görmedin mi?) Demişti ki: "Allah burasını ölümünden sonra nasıl diriltecekmiş?" Bunun üzerine Allah onu yüz yıl ölü bıraktı sonra onu diriltti. (Ve ona) Dedi ki: "Ne kadar kaldın?" O: "Bir gün veya bir günden az kaldım" dedi. (Allah ona:) "Hayır yüz yıl kaldın böyleyken yiyeceğine ve içeceğine bak henüz bozulmamış; eşeğine de bir bak; (bunu yapmamız) seni insanlara ibret-belgesi kılmamız içindir. Kemiklere de bir bak nasıl biraraya getiriyoruz sonra da onlara et giydiriyoruz?" dedi. O kendisine (bunlar) apaçık belli olduktan sonra dedi ki: "(Artık şimdi) Biliyorum ki gerçekten Allah herşeye güç yetirendir. (Bakara Suresi, 259)

Şimdi bak Allah'in rahmetinin eserlerine! Yeryüzünü ölümünden sonra nasil diriltiyor? süphe yok ki, O mutlaka ölüleri diriltir. Daha da her seye gücü yetendir O! (Rum; 50)

Îsâ açık kanıtlar getirince dedi ki: "Ben size hikmet getirdim ve ayrılığa düştünüğünüz şeylerden bir kısmını size açıklamak için (geldim), Allah'tan korkun ve bana itâ'at edin."(Zuhruf; 63)

Allâh demişti ki: "Ey Îsâ, ben senin canını alacağım, seni bana yükselteceğim, seni inkâr edenlerden temizleyeceğim ve sana uyanları kıyâmet gününe kadar inkâr edenlerin üstünde tutacağım. Sonra dönüşünüz bana olacaktır. Ayrılığa düştüğünüz şeyler hakkında aranızda ben hükmedeceğim."

"İnkâr edenlere gelince, onlara dünyâda da, âhirette de şiddetle azâbedeceğim, onların yardımcıları da olmayacaktır."

İnanıp iyi şeyler yapanlara da (Allâh) mükâfâtlarını tam olarak verecektir. Allâh zâlimleri sevmez. (ÂLİ IMRÂN; 55-57)

Ve yine Allâh demişti ki: "Ey Meryem oğlu Îsâ sen mi insanlara 'Beni ve annemi, Allah'tan başka iki tanrı edinin' dedin?". Hâşâ, dedi, Sen yücesin, benim için gerçek olmayan bir şeyi söylemek benim haddime değildir! Eğer demiş olsaydım, sen bunu bilirdin, sen benim nefsimde olanı bilirsin, ben senin nefsinde olanı bilmem, çünkü gizlileri bilen yalnız sensin, sen!"

"Ben onlara: Benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk edin, diye senin bana emretmiş olduğundan başka bir şey söylemedim. Ben onların içinde olduğum sürece onları kolladım, fakat sen beni vefat ettirince onları gözetleyen (yalnız) Sen oldun. Sen herşeyi görensin.(Maide; 116-117)

Tevrat ve İncil’den bazı alıntılar…

Unutmayalım Mevcut Tevrat ve İncil’i ancak Tarih kitapı olarak değerlendirmemizin daha doğru olacaktır.

Tarih kitaplarına ne derece güvenebilir isek Tevrat ve İncil’e de ancak o kadar güvenebiliriz. Hatta belki de daha az..!

Hz Zekeriya diyor ki?!! Eski Ahit te

Zek.9: 9 Ey Siyon kızı*, sevinçle coş! Sevinç çığlıkları at, ey Yeruşalim kızı*! İşte kralın! O adil kurtarıcı ve alçakgönüllüdür. Eşeğe, evet, sıpaya, Eşek yavrusuna binmiş sana geliyor!

Zek.9: 10 Savaş arabalarını Efrayim'den, Atları Yeruşalim'den uzaklaştıracağım. Savaş yayları kırılacak. Kralınız uluslara barışı duyuracak, Onun egemenliği bir denizden bir denize, Fırat'tan yeryüzünün uçlarına dek uzanacak.

Zek.9: 11 Size gelince, Sizinle yaptığım kurban kanıyla yürürlüğe girmiş antlaşma uyarınca, Sürgündeki halkınızı Susuz çukurdan çıkarıp özgür kılacağım.

Ve Yeni Ahitte; Matta 21:1-11

Mat 21:1-2 Kudüs'e yaklaşıp Zeytin dağının yamacında bulunan Beytfacı köyüne geldiklerinde İsa, öğrencilerinden ikisini şu sözlerle köye gönderdi: «Karşınızdaki köye gidin. Hemen orada bağlı bir dişi eşek ve yanında bir sıpa bulacaksınız. Onları çözüp bana getirin.

Mat 21:3 Size bir şey diyen olursa, `Rab'bin bunlara ihtiyacı var, hemen geri gönderecek' dersiniz.»

Mat 21:4-5 Bu olay, peygamber aracılığıyla bildirilen şu sözün yerine gelmesi için oldu: «Siyon kızına deyin ki, `Bak, alçakgönüllü Kralın, bir eşeğe, evet bir sıpaya, bir eşek yavrusuna binmiş sana geliyor.'»

Mat 21:6 Öğrenciler gittiler, İsa'nın kendilerine buyurduğu gibi yaptılar.

Mat 21:7 Eşekle sıpayı getirip üzerlerine giysilerini yaydılar, İsa da sıpanın üzerine bindi.

Mat 21:8 Halkın büyük bir bölümü giysilerini yolun üzerine serdi. Bazıları da ağaçlardan dallar kesiyor, yola seriyorlardı.

Mat 21:9 Önden giden ve arkadan gelen kalabalıklar şöyle bağırıyorlardı: «Davut Oğluna hozana! Rab'bin adıyla gelene övgüler olsun, en yücelerde hozana!»

Mat 21:10 İsa Kudüs'e girdiği zaman bütün kent, «Bu kimdir?» diyerek çalkandı.

Mat 21:11 Kalabalıklar, «Bu, Celile'nin Nasıra kentinden İsa peygamber» diyordu.

İlgili Konuyu Baştan beri takip eden arkadaşlar,

Hz. İsa'nın vefatı
Teveffi kelimesi ve Arap Dili
Kurtarıcı beklemenin psikolojik arkaplanı

İsa Öldü mü? Ölmedi ise ne oldu? Ashabı Kehf misali Uykuda mı? Vs.. sorularını bir de şu ayet ile değerlendirmeye çalışalım;

Ya da altı üstüne gelmiş ıssız duran bir şehre uğrayan gibisini (görmedin mi?) Demişti ki: "Allah burasını ölümünden sonra nasıl diriltecekmiş?" Bunun üzerine Allah onu yüz yıl ölü bıraktı sonra onu diriltti. (Ve ona) Dedi ki: "Ne kadar kaldın?" O: "Bir gün veya bir günden az kaldım" dedi. (Allah ona:) "Hayır yüz yıl kaldın böyleyken yiyeceğine ve içeceğine bak henüz bozulmamış; eşeğine de bir bak; (bunu yapmamız) seni insanlara ibret-belgesi kılmamız içindir. Kemiklere de bir bak nasıl biraraya getiriyoruz sonra da onlara et giydiriyoruz?" dedi. O kendisine (bunlar) apaçık belli olduktan sonra dedi ki: "(Artık şimdi) Biliyorum ki gerçekten Allah herşeye güç yetirendir. (Bakara; 259)

İbrâhim de bir zaman: "Rabbim, ölüleri nasıl dirilttiğini bana göster!" demişti. (Allâh); "İnanmadın mı?" dedi, (İbrâhim): "Hayır (inandım), fakat kalbim kuvvet bulsun diye (görmek istiyorum) dedi. "O halde kuşlardan dördünü tut, onları kendine çek (kendine alıştır), sonra her dağın başına onlardan bir parça koy. Sonra onları kendine çağır; koşarak sana gelecekler. Bil ki, Allâh dâimâ üstün, hüküm ve hikmet sâhibidir" dedi. (Bakara; 260)

Sonuç olarak Hz. İsa bir vakit uykuda kalmış ve sonradan uyanarak ömrünü tamamlamış olabilir kanaatindeyim. Ashabı kehf misali!

NOT: Bu sadece bir ZAN’DIR.

Düşünmeden, olasılıkları değerlendirmeden hakikata hiçbir zaman ulaşılamaz.

En doğrusunu Alemlerin Rabbi bilir.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Çok önemli bir konu değil zaten gelir veya gelmez Allah bilir

aciziz Yazdı: Onların bu hususta bir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Zan ise haktan hiçbir gerçek kazandırmaz. (Zan ile gerçeğe ulaşılmaz.) (Necm; 28)   Lütfen bana ait cümleleri yukarıda ki ayet doğrultusunda irdeleyin. Sadece düşüncelerimi aktarmaya çalışıyorum..   "Biz Allâh'ın elçisi, Meryem oğlu Îsâ Mesih'i öldürdük!" demelerinden ötürü (belâlara uğradılar). Oysa onu öldürmediler ve asmadılar; fakat (bu iş) kendilerine, benzer gösterildi. Onun hakkında ayrılığa düşenler, ondan yana tam bir kuşku içindedirler. O hususta kesin bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu yakinen öldürmediler (onu öldürdüklerini kesin biçimde bilemediler).(Nisa; 157)   Ya da altı üstüne gelmiş ıssız duran bir şehre uğrayan gibisini (görmedin mi?) Demişti ki: "Allah burasını ölümünden sonra nasıl diriltecekmiş?" Bunun üzerine Allah onu yüz yıl ölü bıraktı sonra onu diriltti. (Ve ona) Dedi ki: "Ne kadar kaldın?" O: "Bir gün veya bir günden az kaldım" dedi. (Allah ona:) "Hayır yüz yıl kaldın böyleyken yiyeceğine ve içeceğine bak henüz bozulmamış; eşeğine de bir bak; (bunu yapmamız) seni insanlara ibret-belgesi kılmamız içindir. Kemiklere de bir bak nasıl biraraya getiriyoruz sonra da onlara et giydiriyoruz?" dedi. O kendisine (bunlar) apaçık belli olduktan sonra dedi ki: "(Artık şimdi) Biliyorum ki gerçekten Allah herşeye güç yetirendir. (Bakara Suresi, 259)     Şimdi bak Allah'in rahmetinin eserlerine! Yeryüzünü ölümünden sonra nasil diriltiyor? süphe yok ki, O mutlaka ölüleri diriltir. Daha da her seye gücü yetendir O! (Rum; 50)     Îsâ açık kanıtlar getirince dedi ki: "Ben size hikmet getirdim ve ayrılığa düştünüğünüz şeylerden bir kısmını size açıklamak için (geldim), Allah'tan korkun ve bana itâ'at edin."(Zuhruf; 63)   Allâh demişti ki: "Ey Îsâ, ben senin canını alacağım, seni bana yükselteceğim, seni inkâr edenlerden temizleyeceğim ve sana uyanları kıyâmet gününe kadar inkâr edenlerin üstünde tutacağım. Sonra dönüşünüz bana olacaktır. Ayrılığa düştüğünüz şeyler hakkında aranızda ben hükmedeceğim." "İnkâr edenlere gelince, onlara dünyâda da, âhirette de şiddetle azâbedeceğim, onların yardımcıları da olmayacaktır." İnanıp iyi şeyler yapanlara da (Allâh) mükâfâtlarını tam olarak verecektir. Allâh zâlimleri sevmez. (ÂLİ IMRÂN; 55-57)   Ve yine Allâh demişti ki: "Ey Meryem oğlu Îsâ sen mi insanlara 'Beni ve annemi, Allah'tan başka iki tanrı edinin' dedin?". Hâşâ, dedi, Sen yücesin, benim için gerçek olmayan bir şeyi söylemek benim haddime değildir! Eğer demiş olsaydım, sen bunu bilirdin, sen benim nefsimde olanı bilirsin, ben senin nefsinde olanı bilmem, çünkü gizlileri bilen yalnız sensin, sen!" "Ben onlara: Benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk edin, diye senin bana emretmiş olduğundan başka bir şey söylemedim. Ben onların içinde olduğum sürece onları kolladım, fakat sen beni vefat ettirince onları gözetleyen (yalnız) Sen oldun. Sen herşeyi görensin.(Maide; 116-117)   Tevrat ve İncil’den bazı alıntılar… Unutmayalım Mevcut Tevrat ve İncil’i ancak Tarih kitapı olarak değerlendirmemizin daha doğru olacaktır. Tarih kitaplarına ne derece güvenebilir isek Tevrat ve İncil’e de ancak o kadar güvenebiliriz. Hatta belki de daha az..! Hz Zekeriya diyor ki?!! Eski Ahit te   Zek.9: 9 Ey Siyon kızı*, sevinçle coş! Sevinç çığlıkları at, ey Yeruşalim kızı*! İşte kralın! O adil kurtarıcı ve alçakgönüllüdür. Eşeğe, evet, sıpaya, Eşek yavrusuna binmiş sana geliyor!   Zek.9: 10 Savaş arabalarını Efrayim'den, Atları Yeruşalim'den uzaklaştıracağım. Savaş yayları kırılacak. Kralınız uluslara barışı duyuracak, Onun egemenliği bir denizden bir denize, Fırat'tan yeryüzünün uçlarına dek uzanacak.   Zek.9: 11 Size gelince, Sizinle yaptığım kurban kanıyla yürürlüğe girmiş antlaşma uyarınca, Sürgündeki halkınızı Susuz çukurdan çıkarıp özgür kılacağım.   Ve Yeni Ahitte; Matta 21:1-11   Mat 21:1-2 Kudüs'e yaklaşıp Zeytin dağının yamacında bulunan Beytfacı köyüne geldiklerinde İsa, öğrencilerinden ikisini şu sözlerle köye gönderdi: «Karşınızdaki köye gidin. Hemen orada bağlı bir dişi eşek ve yanında bir sıpa bulacaksınız. Onları çözüp bana getirin.   Mat 21:3 Size bir şey diyen olursa, `Rab'bin bunlara ihtiyacı var, hemen geri gönderecek' dersiniz.»   Mat 21:4-5 Bu olay, peygamber aracılığıyla bildirilen şu sözün yerine gelmesi için oldu: «Siyon kızına deyin ki, `Bak, alçakgönüllü Kralın, bir eşeğe, evet bir sıpaya, bir eşek yavrusuna binmiş sana geliyor.'»   Mat 21:6 Öğrenciler gittiler, İsa'nın kendilerine buyurduğu gibi yaptılar.   Mat 21:7 Eşekle sıpayı getirip üzerlerine giysilerini yaydılar, İsa da sıpanın üzerine bindi.   Mat 21:8 Halkın büyük bir bölümü giysilerini yolun üzerine serdi. Bazıları da ağaçlardan dallar kesiyor, yola seriyorlardı. Mat 21:9 Önden giden ve arkadan gelen kalabalıklar şöyle bağırıyorlardı: «Davut Oğluna hozana! Rab'bin adıyla gelene övgüler olsun, en yücelerde hozana!»   Mat 21:10 İsa Kudüs'e girdiği zaman bütün kent, «Bu kimdir?» diyerek çalkandı.   Mat 21:11 Kalabalıklar, «Bu, Celile'nin Nasıra kentinden İsa peygamber» diyordu.   İlgili Konuyu Baştan beri takip eden arkadaşlar, Hz. İsa'nın vefatı Teveffi kelimesi ve Arap Dili Kurtarıcı beklemenin psikolojik arkaplanı   İsa Öldü mü? Ölmedi ise ne oldu? Ashabı Kehf misali Uykuda mı? Vs.. sorularını bir de şu ayet ile değerlendirmeye çalışalım;   Ya da altı üstüne gelmiş ıssız duran bir şehre uğrayan gibisini (görmedin mi?) Demişti ki: "Allah burasını ölümünden sonra nasıl diriltecekmiş?" Bunun üzerine Allah onu yüz yıl ölü bıraktı sonra onu diriltti. (Ve ona) Dedi ki: "Ne kadar kaldın?" O: "Bir gün veya bir günden az kaldım" dedi. (Allah ona:) "Hayır yüz yıl kaldın böyleyken yiyeceğine ve içeceğine bak henüz bozulmamış; eşeğine de bir bak; (bunu yapmamız) seni insanlara ibret-belgesi kılmamız içindir. Kemiklere de bir bak nasıl biraraya getiriyoruz sonra da onlara et giydiriyoruz?" dedi. O kendisine (bunlar) apaçık belli olduktan sonra dedi ki: "(Artık şimdi) Biliyorum ki gerçekten Allah herşeye güç yetirendir. (Bakara; 259)   İbrâhim de bir zaman: "Rabbim, ölüleri nasıl dirilttiğini bana göster!" demişti. (Allâh); "İnanmadın mı?" dedi, (İbrâhim): "Hayır (inandım), fakat kalbim kuvvet bulsun diye (görmek istiyorum) dedi. "O halde kuşlardan dördünü tut, onları kendine çek (kendine alıştır), sonra her dağın başına onlardan bir parça koy. Sonra onları kendine çağır; koşarak sana gelecekler. Bil ki, Allâh dâimâ üstün, hüküm ve hikmet sâhibidir" dedi. (Bakara; 260)   Sonuç olarak Hz. İsa bir vakit uykuda kalmış ve sonradan uyanarak ömrünü tamamlamış olabilir kanaatindeyim. Ashabı kehf misali!   NOT: Bu sadece bir ZAN’DIR. Düşünmeden, olasılıkları değerlendirmeden hakikata hiçbir zaman ulaşılamaz. En doğrusunu Alemlerin Rabbi bilir.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

odtülügenç Yazdı: sizi inkarcılar siziii inkar ettiğiniz şeyler başınıza gelince görürsünüz apaçık bir ayeti inkar ediyorsunuz yok hz isa gelmicekmişte siz bu sapık uydurma haberleri hristiyanlardan mı aldınız islama dönün hristiyanları taklitten dönün ancak kendinizi tatmin etmek için böyle uydurma şeyleri ortaya atıyorsunuz beyniniz acaba çalışıyomu merak ediyorum apaçıkı bir ayeti bu kadar saptıracak kadar beyninizi kaybetmiş sarhoşlar gibvi yazıyosunuz

Şu adamın uslubuna bakın.Payı elinden alınacak şeytanın öfkeli uslubuna ne kadar da benziyor.