Selam

Nisa suresi 2 ,3.4,5,6. ayetlerde bize ne anlatıyor?

Bu soruya ayetlere bağlı kalarak vardığım anlayışı paylaşmak istiyorum.

Nisa 2 te emredilen:

-Yetim olan toplum bireylerine mallarını verin

-temizi pise değişmeyin....

temiz olan ---yetimlere mallarını vermek

Pis olan....yetimlerin mallarını onlara vermekten kaçınmak

-Yetimlerin mallarını kendi mallarınıza katarak yemeyin..

Bu 3 emirden anlaşılanlar nelerdir?

*Toplum bireylerinin kimileri yetim kişilerin mallarının idaresini elinde bulundurmakta

*Yine bu bireylerin kimileri idaresi altında bulunan yetimlere ait malları kendi mallarına katıp yemek eiğiliminde

*Toplumun geriye kalan diğer bireyleride buna göz yummakta(nisa 2 ayrım yapmaksızın tüm toplum bireylerine hitap ettiği için)

Nisa 3 te emredilen:

-Yetimler konusunda adaletli olamayacağınızdan korkarsanız

-sizin için temiz kılınan kadınlardan 2şer 3 er 4er nikahlayın

-Eğer bu durumda adaletli olamayacağınızdan korkarsanız

- bir tek kadını nikahlayınız

-yada yeminle bakımını üstlendiklerinizle yetinin

nisa 3 te emredilenlere dair Sorular.

-kimler yetimler konusunda adaletli olamamaktan korkar?

nisa 3 te bahsi edilen yetimlerin mallarını idarelerinde bulunduran toplum bireyleri ve bunlar dışında kalan diğer bireyler.

Toplumun bireylerinin yetimler konusunda adaleti sağlamasının yolu nedir?

nisa 2te bahsi edildiği üzere ;yetim olanlara mallarını vermek verilmesini sağlamak

yetim olanların mallarını kendi mallarıyla karıştırıp yememek

Yetimlerin mallarının idaresini ellerinde bulunduranlar adaleti sağlamak için, yetimlere mallarını nasıl verecekler?

bu sorunun cevabını nisa 3,4, 5 ve 6 verir.

nisa 3 ;yetimlerden temiz kılınan------>evlenilmesinde sakınca olmayan, evliliğe rıza gösten,evlilik çağında olan yetim kadın ve kızları<------nikahlamak suretiyle onlara mallarını verecekler.

Kafa karışıklığına sebep olan bu ayeti anlaşılmaz hale sokan anlayış, kim kimi nasıl nikahlayacak,neden nikahlayacak sorularına bulunan yanlış cevaplar.

Toplumun himayesi altındaki yetimler kimlerdir?

Evlenecek çağa gelmiş yetim kızlar,erkekler

Çocuk yaştaki kızlar ,erkekler

Akli melekeleri yerinde olmayan kızlar ve erkekler

Himayeyi sağlayan kimler?

Yetimlerin mallarına idarecilik eden toplumun bireyleri ile

buna rıza göstermiş toplumun geriye kalan diğer bireyleri

Kısacası toplumun tüm bireylerinin yetimler ve onların haklarının gözetilmesi konusunda sorumluluğu var.

O halde toplum bireyleri evlilik yaşına gelmiş ve bunu arzu eden yetim kızlar ve kadınlarla evlenmek durumunda.2şer 3er dörder evlenin ifadesi bence değim olup toplum içinde ne kadar yetim kadın varsa hemen hemen hepsiyle evlenin.Evlenecek olan kişiler toplumun bireyleri.Bir erkeğin 2şer 3er 4er yetimi aynı anda nikahlaması söz konusu değil.Durumu uygun bekar her birey evlilik tercihini öncelikle yetim kızlardan yana kullancak.Ancak bunu başaramıyorsanız(yetim kızların hepsiyle evlenmeyi -yetim kızların tamamının evlenmiş olmasını_başaramıyorsanız) o halde bir tane ile yetinin yani ;başarabildiğiniz kadarını yapın yada yeminle bakımını üstlendiğiniz kızlarla evlenin .. bu kızlarda ayetin konusu ve gelişine göre yetim kimsesiz kişiler.

nisa 4;

Evlilik yapmış olduğunuz bu kadınlara mehirlerini nazikçe verin.

Allah'ın -onlarla evlenip, onların mallarını verin - emrini yerine getirmiş olmanız, O kadınlara eş olarak sunmanız gereken mehirin önüne geçmez.Onlara da diğer kadınlara olduğu gibi mehirlerini örfe göre, cömerçe ve nazikçe verin.

nisa 5:

nisa 2de bahsi geçen yetimler içinde bulunanlar ;

Evlenecek çağa gelmiş yetim kızlar,erkekler

Çocuk yaştaki kızlar ,erkekler

Akli melekeleri yerinde olmayan kızlar ve erkekler

Akli melekeleri yerinde olmayanlara değinilip bunlara mallarının nasıl verileceği anlatılıyor ;Malları ellerine vermeyin akılları çalışmadığı için ne yapacaklarını bilemezler ancak onları doyurun giydirin güzel söz söyleyin bakımını güzelce layıkıyla yerine getirin

nisa 6ta ise

çocuk yaştaki yetimlere atıfta bulunup

Onlar ergen olup nikahlanacak çağa geldiklerinde onlara mallarını verin denilmekte

Benim anlayışıma göre 6 ayetin özeti şöyle

Toplumdaki yetimlere mallarını verin

Bunu yaparken izlenecek yollarınız şöyle;

-Yetimlerden ergen yaşa gelmiş kadınların hemen hemen hepsiyle evlenin -yetim kızların hepsinin evlenmiş olmasını başaramıyorsanız-bile en azından elinizden gediği kadarını yapın.

Evlendiğiniz bu kadınlara mehirlerini verin bunu cömert ve nazikçe  yapın (nazikçe ve cömetçe ifadesi ,yetim kızlarla Allahın emriyle evlenmiş olmaktan ötürü bu evliliği onların başına kakmayın ,mehir verirken  cimrilik etmeyiniz anlamını desteklemekte)

Akli melekeleri yerinde olmayan yetimlere de rızık ayırmak giydirmek ve güzel söz söylemek kaydıyla mallarını verin

Henüz nikah çağına gelmemiş yetimleride onlar nikah çağına gelene kadar gözetip kollayın, onların mallarının idaresini layıkıyla yerine getirin ,onlar nikah çağına gelince mallarını kendilerine verin

En doğrusunu Allah bilir

Selam

Nisa129 genellikle çok eşli evli adamın karaılarının arasındaki adaletten bahsediyormuş gibi anlaşılmakta.Nisa 129da 2 grup kadından bahsedilmekte ancak benim vardığım kanaate göre bu 2 grup kadın adamın karılarının oluşturduğu gruplar değil

nisa 127

Senden kadınlar hakkında fetva soruyorlar. De ki: "Onlar hakkında fetvayı size Allah veriyor." Yazılmış hakları olanı kendilerine vermeyip de kendileriyle nikâhlanmak istediğiniz kadınların yetimleri hakkında, ezilip horlanan çocuklar hakkında, yetimler için adaleti yerine getirmeniz hakkında. Kitap'ta olup da yüzünüze karşı okunan şeyler var. Hayır olarak yaptığınız her şeyi Allah, hakkıyla bilmektedir.

kitapta yüzümüze okunmuş olanlar nedir?

Nisa 2-3-4-5-6

nisa 127 , nisa 2-3-4-5-6 da bize emredilenlere atıfta bulunup bunları bize hatırlatır.

Bu ayetlerde bize okunduğu gibi

yetim kadın ve kızlarla evlenerek onlara mallarını verin

yetimlerden akli melekeleri yerinde olmayanların malını gözetip kollayın onları güzelce bakın

yetimlerden evlenme yaşına gelmemiş çocukların mallarını layıkıyla idere edip onlar ergen olduğunda onlara mallarını verin

nisa129

Tutkunluk derecesinde isteseniz de kadınlar arasında adaleti sağlamaya asla güç yetiremezsiniz. O halde tam bir eğilimle bir yana yönelip de öbürünü askıdaymış gibi bırakmayın. Barışı esas alıp sakınırsanız, Allah çok affedici, çok merhametli olacaktır

nisa 129 da bahsi edilen aralarında adaleti sağlamayı ne kadar istesekte başarılı olmayacağımız 2 grup, 2 taraf olan kadınlar adamın 1 ve 2. karısı değil

nisa 127ye göre

1. grup\taraf;Toplumdaki evlenilmesi istenilen yetim kızlar ve kadınlar

2. grup\taraf;Toplumdaki evlenilmesi helal ,yetim olmayan diğer kadınların tamamıdır

Özetle nisa 127 ve 129dan benim vardığım anlayış

Size bu kitapta yetim kadınlar hakkında nasıl bir yol izleyeceğiniz açıkca yazılıp belirtildi.Sizler bu emirlere uyup (evlenmek önceliği bakımından) yetim kadınlar ve diğer kadınlar arasında adaleti sağlamayı ne kadar istesenizde buna güç yetiremezsiniz.O halde evlilik seçimi eğiliminizi hepten bir tarafa yöneltip ,diğer tarraftaki kadınları askıdaymış gibi bırakmayın.

Eğer toplumda evlenecek yetim kadınlar çoğunlukta ise ,Allah bize yetimlerle evlenin ,onlara hakkını verin buyurdu ,deyip tüm bekarların tercihini bu gruptaki kadınlardan yana kullanıp yetim olmayan diğer gruptaki kadınları askıdaymış gibi bırakmayacağız

Ya da toplumda evlilik eğilimimizi ağırlıklı olarak yetim olmayan kadınlardan yana kullanıp ,yetim olan kadınları askıdaymış gibi bırakmayacağız

İkisinin ortası yol izleyeceğiz

nisa 3de bahsi edilen "2şer 3er dörder yetim kadınları nikahlayıp hemen hemen hepsinin nikah akidyle mallarının verilmesinde(nisa2) adaletli olamamaktan korkarsak en azından bir kısmının evlilik yapmış olmasını sağlaylamalıyız "anlayışına göre

Bekar mümin erkeklerin Adaletli olmamaktan korkmalarına neden olan kaygının sebebi ,bekar yetim olmayan diğer kadınların askıdaymış gibi kalması, kaygısına işaret etmekte.

Ayrıca nisa 129un sonunda ..sulhu\barışı esas alıp sakınırsanız ..ifadeside bu anlayışı desteklemekte.Yetim kadınlar ve yetim olmayanlar arasında adaletli olup iki taraf arasında sulh gözetilmiş olacak.Bir taraf haksızlığa uğradığını düşünüp diğer tarafa husumet beslemeyecek.

Nisa 128 'i neden atlayıp 129ve ve 127yi beraber değerlendirdiğime gelince;

nisa 129a sorduğum aralarında adaleti sağlamayı korktuğumuz 2 taraf olan kadınlar kimdir ?sorusuna cevabı nisa 128 vermez çünkü nisa 128 eğer bir kadın...diye başlar ve ayetin konusu evli kadının kocasının aile içinde huzursuzluğa neden olan davranışları ve bu durumun çözüme kavuşturulması için izlenecek yoldan bahseder.