HANiFDOSTLAR.NET

 

Kuran Müslümanı
 

(Şahıs odaklı din anlayışından Allah odaklı din anlayışına...)

Ana Sayfa Hanif Mumin  Iste Kuran Kurandaki Din  Kur'an Yolu  Meal Dinle Sohbet Odasi Hanifler E- Kitaplik Kütüb-i Sitte ?  ingilizce Site Kuran islami Aliaksoy Org  Hasanakcay Net Tebyin-ül Kur'an Önerdiğimiz Siteler Bize Ulasin

 

- Konulara Göre Fihrist

- Saçma Hadisler

- Hadislerin-Sünnetin İncelemesi

- Haniflikle İlgili Sorular Cevaplar

- Misakın Elçisi Kim?

- Kuranda Namaz/Salat

- Onaylayan Nebi

- Kuranda Namaz/Salat

- Enbiya 104

- Kuranda Yeminler

- Adem Hakkında Sorular

- Ganimetleri Resulün Eline Nasıl Vereceğiz?

- Allahın ındinde YIL ve DOLUNAYLAR

- Abese ve Tevella

- Hadisçilerce Tahrif Edilen Ayetler

- Mübarek Yer, Mübarek Vakit

- Arkadaş Peygamber

- Kuranın İndirilişinden Günümüze Gelişi

- Bir Türban Sorusu

- Kuran ve Bize Öğretilenlerin Farkı

- Namazın Kılınışı

- Hadislere Göre Namaz

- Kuranda Salat Namaz mıdır?

- Kuran Yetmez Diyen Uydurukçular

- Bizler Hanif Dostlarız

- Sahih Hadis mi İstersiniz?

- Hakkı Yılmaz'ın Tebyin Çalışması

- Kur'anı Anlamada Metodoloji

- Tarikatçıların Çarpıttığı Birkaç Ayet

- Nasıl Kur'an Okuyalım?

- Kur'anı Kerim Nedir?

- Kur'anda Oruç

- Allah'sız Bir Din ve Allah'sız Bir Kur'an İnancı

- Kuransız Bir İslam Anlayışı ve Müşrikleşme

- Meal Çalışmasına Davet

- Allah Şahit Olarak Kafi Değil mi?

- Doğru Hadisleri Ne Yapacağız?

- Kur'andaki Muhammed ve Peygamberlerin Misyonu

- Mahrem, Avret, Ziynet

- Nur Suresi Çeviri-Yorum

- Cilbab

- Resule İtaat Ne Demektir?

- Hadis Kalburcuları ve Kalburları

- Kur'anı Kerim'in İndiriliş Gayesi

- Kur'anda Amellere Karşı Cahili Yaklaşım

- İslamdışı İnanışlara Kur'andan Örnekler

- Biri Şu Haram Üretim Tesislerini Kapatsın

- Tasavvufta İslam Var mı?

- İslamda Delil Sorunu

- Kurban Kesmek

- İlahi Hitabın Serüveni

- Ecel Nedir?

- Şirk, İşrak, Müşrik, Müşareke, Müşterik

- Büyü Yapan ve Yaptıranlar

- Peygamberlere Karşı Rabbani Yaklaşımlar

- Salat-ı Tefriciye yada Zikri Çarpıtmaya Bir Örnek

- Mucize Nedir?

- Ayrılıkların Nedenleri

- Sıfır Hata veya Kur'an

- Haniflik Nedir?

- Rabıta İle Şeyhlere Tapanlar

- Hadis Zindanının Mezhepçi Mahkumları

- İslam Dininin Öğrenilmesinde Kaynak Sorunu

- Fasık ve Münafıkların Genel Tanımlaması

- Hadisler, Hıristiyanlık ve Selman Rüştü

- Kur'anı kerim'in İndiriliş Gayesi

- Müstekbirlere Karşı Cahili Yaklaşım

- Halis-Hanif İslam

- Kur'anda Şefaat

- Fuhuş Tellalı Tefsirciler

- Hayızlıyken Neden Namaz Kılınmasın?

- Cebrail, Vahiy, Melek

- Dindarlıkta Müşrikleşme Temayülü

- Büyü Yapan ve Yaptıranlar

- Yaratılış, Adem, Havva

- Kur'an Yerel mi, Evrensel mi?

- Reform Dinde mi, Dindarlıkta mı?

- Ne Mutlu Tağutu Olmayanlara

- Peygambere Saygı(?)

- Hadislere Kanıt Diye Gösterilen Ayetler

- Allah Nazara Karışmadı mı?

- Kur'anı Kerimle Amel Etmek Mümkün mü?

- Kur'anda İnkar Edenlerin Vasıfları

- Müminlerin Vasıfları

- Allah'ın Vasıfları

- Kur'anın Vasıfları

- Dine Karşı Cahili Yaklaşımlar

- Kur'an Merkezli Din

- İrin Küpü Patladı; Mevlana

- Hurafe ve Bidatlar

- Peygamberi Tanrılaştırma

- Hz. İsa'nın Ölümü

- Allah'ın Mesajının Adı: Kelamullah

- Allah'ın Resule Uyarıları

- Kur'ana Göre Tenkit ve Eleştiri Nasıl Olmalı?

- Kur'anda Sevgi

- Sofuların Devlet Desteğiyle Desteklenmesi

- Hans Von Aiberg Aldatmacası

- Kabir Azabı Safsatası

- Kur'an Kıssalarının Önemi; Masal Değiller

- Kur'anda Toplumsal Sünnetler

- Tefsirde İsrailiyyat

- Kardeş Evliliği Olmadan Çoğalma

- Hans Von Aiberg Tutuklandı

- Kur'anda Tevbe Kavramı

- Yaşar Nuri Öztürk'ün Yorumuyla Namaz

- Karadelikler; Bir Büyük Yemin

- Mezhepçilerin Ümmi Açmazı

- Kabe Nedir? Mekkede midir, Kudüste mi?

- Kur'anda Ruh Kavramı

- Kur'anda Nefs Kavramı

- Amin Kavramı ve Putperestlik

- Diyanet İşleri Başkanlığının Sitemize Cevabına Cevaplar

- Resul ve Nebi -1

- Resul ve Nebi -2

- Sapık Bir Fırka: Hansçılar

- Cihad mı, Çapulculuk mu?

- Kur'an Deyip Namazı Yok Sayanlar

- Cennete Sadece Müslümanlar mı Girecek?

- Kur'anda El Kesme Cezası var mı?

- Nazar veya Göz Değmesi Var mı?

- Şehadet Getir, Münafık(?) Ol

- Kur'anda Eleştiri Metodu

- Hacc Mekkede mi, Bekkede mi?

- İslami Tebliğde Kur'an Metodu

- Saptırılan Kavram: Mekruh

- Kur'anda Cuma Namazı var mı?

- Of Be Kader, Allah mı Suçlu Yoksa Biz mi?

- Kader Açısından Cebir ve İhtiyar

- Baban Peygamber Olsa Ne Yazar

- Kur'anda İnsan Hukuku

- Vahdet-i Vücud, Şirkin Alası

- Tasavvufi Bilginin Kaynağı Vahiy mi?

- İslam'da Resullük Son Bulmuştur

- Teveffi Kelimesi ve Arap Dili

- Tasavvuf Üzerine Düşünceler

- Nefis Mertebelerinin İç Yüzü

- Allah Rızası Anonim Şirketi; Tarikatlar

- Tasavvuf ve Eşcinsellik -1

- Tasavvuf ve Eşcinsellik -2

- Nakşi Şeyhi Allah'ın Avukatı mı?

- Kur'anda "ve+la" Öbeği

- Putlar ve Tapanlar

- Son Peygamberimizin Okuma Yazması

- Mesih ve çarpıtılan Bir Ayet

- Hac İzlenimleri

- "Üzerinde 19 var" da Son Nokta

- Secde Emri

- Kur'andaki Hac

- Aracıların Gaybı Bildiği İnancı

- Tarikatçı - Müşrik Karşılaştırması

- Gazali'nin Kadına Bakışı

- Kur'anda Kadına Verilen Önem

- Başörtüsü Allah'ın Emri Değil

- Başörtüsü Takmak Kur'anda Var mı?

- Kur'anda Kadın Dövmek Var mı?

- Cariye, Köle; Utanmaz Mealciler

- Kadına Yönelik Şiddet

- Sünnet Edilen Kızın Öyküsü

- Erkekçe ve Kadınca Meal Konusu, Nebe 33. Ayet

- Harem - Selamlık Kimin Emri?

- Zina, Evlilik ve Örtünme Adabı

- Cariyeleri Aç, Hür Kadınları Kapat (!)

- Çok Eşliliği Yasaklayan Ayetler

- Kur'ana Göre Evlilik Hukuku

- 2 Kadın = 1 Erkek, Uydurma mı?

- Danimarkalı mı Sapık, Buhari mi?

- Ebu Hanife, Cariyenin Avreti

- Nisa 25, Hür Kadın ve Fahişe İfadesi

- Maymunların Hadisi ve Recm Vahşeti

- Hz. Muhammed'in Tebliği

- Peygamberi Tanrılaştırma

- Angarya Haline Getirilen İbadet

- Buhari'nin Hadislerini Buhari Yazmamıştır

- Hadis ve Sünnet Gerçeği

- Uydurma Hadisler, İslamın Kara Boyası

- Hadisler Dinin kaynağı Olamaz

- Uydurmaların Sınırı Yok; Şeytan Geyiği

- Beşeri Hükümler Neden Kutsal Oluyor?

- Hadis - Kur'an Çelişkisi

- Kur'anda/Dinde Olanlar ve Olmayanlar

- Cehennem'den Çıkış Yok

- Kur'anda Tağut

- Ebu Hureyre Gerçekte Kimdir?

- Hadis - Mantık Çelişkileri

- Kurban ve Kurban Bayramı Nereden Geliyor?

- Hadislere Göre Kur'an Eksiktir

- Bildiri: İslam Anlayışında Reform

- Arapça mı, Arap Saçı mı?

- Koca mı Üstün, Allah mı?

- Esbab-ı Nüzül Komedi Hadisleri

- İşte Geleneğin Dini

- Ulul Emir İle Kim Kastediliyor?

- Kul Hakkı

- Yezidi Bir Gelenek: Aşure Tatlısı

- Hz. İbrahim'den Asrımıza Dersler

- Taklitçiliğin Boyutları

- Seb-ul Mesani Nedir?

- Kelle Sayılarak Gerçek Bulmak

- Kıyamet - Mahşer Günü ve Sonrası

- Kur'anda Namaz Vakitleri

- Kur'anda Cuma Konusu

- Salih Olmak Yetmez

- Hudeybiye Anlaşması Uydurma mı?

- Kitap Yüklü Eşekler

- Kur'andaki Hac

- Hz. Nuh'un Oğlu Kimdi? İftira mı?

- Ruhun Ağırlığına Başka Bakış

- Hz. İbrahim Yalancı Değildi

- İncil'de Kadına Bakış

- Şirkin Büyüğü Küçüğü Olur mu?

- Kur'andaki Abdest ve Hijyen

- Din de Bir Araçtır

- Kur'an Okumanın Zararları

- Kur'anda Dua Ayetleri

- Kur'anda Tarih Kavramı ve Bilinci

- Şekilsel Secde Kur'anda Yok mu?

- Salat ve salatı İkame

- Kur'andaki Emr Kavramı Üzerine

- Dindar İnsanlar Şirk Koşar

- Alak Suresinin İlk Beş Ayeti

- Men Arefe'nin Çözümü

- Kur'andaki Av Yasağı

- Fıtrat ve Namaz Vakitleri

- Kur'anda İnsan Hukuku

- Din Büyüklerini Tanrılaştırma

- Allah'a ve Muhammed'e Değil

- Kur'andaki Örnek Tevekkül

- Şekilsel Rüku Kur'anda Yok mu?

- Hz. İbrahim Kuşları Kesti mi?

- Ehli Sünnet Dininin Anayasası

- İnsan Allah'ın Halifesi mi?

- Kur'an Üzerinde Düşünmek

- Şirkin Kuyusuna Düşenlere Uyarılar

- Kur'an Ölülere Okunmak İçin mi İndirildi?

- Ayda Okunan Kur'an Masalı

- Hz. İbrahim, Safa ve Merve Masal mı?

- "Haç"er-ul Esved (!)

- Mevlana Sahte Bir Peygamber Değil mi?

- Tasavvufun Tanrısı İki Zıttır

- Kur'andaki Tasavvuf: Teveccüh

- Önce Batıl ve Hurafe İle Savaşalım

- Resuller Haram Kılamaz mı?

- Elçi Muhammed ile İnsan Muhammed'in Farkı

- Tarikatlarda Aracılar Rezaleti

- Nur Suresi 31. Ayet Nasıl Çarpıtılıyor?

- Sırat Kıldan İnce, Kılıçtan Keskin mi?

- Kur'anda Zalimler

- Bütün Mehdileri Çöpe Atıyoruz

- Kur'ana Göre Ramazan Ayı ve Haram Aylar

- Tasavvufçuların İlahı; Varlık ve Yokluk

- Tasavvufçuların Küçük Putları

- Sünnet Etmek yaratılışı Değiştirmedir

- Son Peygamberimizin Mektupları

- Fıtrat ve Namaz Vakitleri

- Mescid-i Aksa Nerede?

- Büyük Kandırmaca: Hadis

- Kur'an Neden Arapça Olarak İndirilmiştir?

- Kimin dini? Kimin Kitabı? Kimin Meali?

- Evliya Kelimesinin geçtiği Ayetler

- Şimdiye Kadar Yaşanan İslam

- Ayın Yarılması Diye Bir Mucize Yoktur

- Kabe Dikili Taş Değil mi?


Up | Down | Top | Bottom
 
Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.

Yunus Suresi 105

Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.

Enam Suresi 79

İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.

Ali İmran Suresi 67

Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.

Nahl Suresi 123

De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.

Ali İmran Suresi 95

Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.

Hacc Suresi 31


Up | Down | Top | Bottom

HABERLER

 

 








 

 

  Hanif Islam

 

Ortak Meal-Yorum Çalışması
 Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Ortak Meal-Yorum Çalışması
Konu Konu: Mustafa İslamoğlu Meali Yanıt YazYeni Konu Gönder
Yazanlarda
Gönderi << Önceki Konu | Sonraki Konu >>
aliaksoy
Uzman Uye
Uzman Uye


Katılma Tarihi: 05 subat 2007
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 989
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP Alıntı aliaksoy

Selam;

Bir kardeşimin isteği üzerine bu başlığı açtım. Mustafa İslamoğlu'nun mealinin okuyan kardeşlerimiz görüşlerini paylaşırlarsa mutluluk duyarım.

Esenlk dileklerimle...


__________________
"(Onu size indirdik ki) <Kitap, yalnız bizden önceki iki topluluğa indirildi, biz ise onların okumasından habersizdik (o Kitâpları okuyamıyor, dillerini anlayamıyorduk)> demeyesiniz."(En'am,156)
Yukarı dön Göster aliaksoy's Profil Diğer Mesajlarını Ara: aliaksoy Ziyaret aliaksoy's Ana Sayfa
 
beyyine_45
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 22 mart 2008
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 131
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP Alıntı beyyine_45

slm ,

fena değil desem yılların emeğine acizane bakış açımla saygısızlık etmiş olmam sanırım ,

yaklaşık 42 tefsir okuyarak bizlere suaresini tefsir ve te'vil çalışmalarında sunan , bu birikimlerle gerekçeli meal hazırlayan değerli islamoğlu ,

kanımca herkes gibi sıratı mustakim yolunda süreç yaşamakta ve yenilenmektedir , 5 sene sonra yazacağı gerekçeli meali ile şimdikinin farklı olacağını düşünüyorum ,

   daha iyi olmaya doğru ivme kazandırmasına seviniyorum , gayretlerini takdirle karşılıyorum .

__________________

Allah'a karsi yalan uyduran yahut kendisine hak gelmisken onu yalan sayandan daha zalimi kimdir ? Cehennemde hakikati örtenlere yer mi yok !

Ama bizim ugrumuzda cehd edenleri elbette kendi yollar imiza eristirecegiz. Hiç süphe yok ki Allah iyi davrananlarla beraberdir.

ankebut son ayetler ..
Yukarı dön Göster beyyine_45's Profil Diğer Mesajlarını Ara: beyyine_45
 
Guests
Guest Group
Guest Group


Katılma Tarihi: 01 ekim 2003
Gönderilenler: -259
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP Alıntı Guests

Argo tabirle, karman çorman; her görüşü bir birine karıştırıp harmanlamış dense yeridir. Her görüşü doğrulayan bir gayret gütmüş! O nedenle de her kesimden okuyucu kitlesi bulabilir!

Mesela, salata; salat, namaz, ibadet, destek, din ve diyanet, davet, yaratılış amacına uygun hareket vs. demiş. Daha başka şeyler de demiş! Bazen hepsini aynı anda içeriyor demiş! Örneğin 96/10!daki "sallé" fiili için ; "salata duran, ibadete kalkan, namaz kılan, destek olan, esas duruşunu koruyan" demiş! 

Bazen (farkını farkettirmek için mi olsa gerek) kimsenin aklına gelmez tuhaf, mantık dışı çeviriler /yorumlar yapmış! Bir örnek:

5/12: İŞTE onlar arasından her deliğe girecek on iki kişiyi gönderdiğimiz zaman, Allah İsrailoğularından da kesin taahhüd almış ve buyurmuştu ki:...

Güya nakîb'n kök anlamına dayanmış bu anlamı verirken! Halbuki, Allah on iki koldan oluşan İsrailoğullarına on iki başkan tayin ediyor..!

Naqîb Arap lisanında; başkan, lider, reis; müdür, şef; birlik başkanı,; müşavir; yüzbaşı anlamlarında kullanılıyor. 

Başkalarında olmayan doğruları da az değildir. Mesela:

48/28'i :" O Elçi'sini doğru yol rehberliği ve hak din ile gödermiştir ki, böylece (hak) Din'i tamamıyla ortaya çıkarıp bildirmiş olsun: İşte(buna) şahit olarak Allah yeter." şekliyle (ufak bir hata dışında ki; "O'na bildirmiş olsun" olmalıydı) doğru çevirmiş. Her kesin yaptığı "...Dinini bütün dinlere üstün /ğalip kılmak için.." şeklindeki tamamen yanlış olan çevirinin yanlışlığını fark etmiş olması takdire şayandır.

Her şeye rağmen ben Mustafa İslamoğlu'nun meal-tafsirini faydalı buluyorum. 

Her ne kadar çok emeğin ürünü ise de büyük çapta Muhammed Esed'in Mesaj'ı ile paralellik erzetmektedir. Nerede ise her konuda O'ndan istifade ettiği gözden kaçmamaktadır.  

Yukarı dön Göster Guests's Profil Diğer Mesajlarını Ara: Guests
 
kutsalgölge
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 06 ekim 2008
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 148
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP Alıntı kutsalgölge

Selam okuyup anlamaya ve yaşamaya çalışana olsun!

Bende M.İslamoğlu'nun gerekçeli meal çalışmasının 900 küsür sayfasını bitirdim ve okumaya devam ediyorum.Hem Zeki'nin, hem de Abdulrahman hocanın dediği gibi onlarca kaynağı analiz ederek kendi dilbilgisi birikimi ölçüsünde çalışmasını yapmış.M.Esed örneğindeki gibi, başka müfessirlerin etkisinde kalması,düşüncelerini onların gözlemleriyle mürekkebe dökmesi,sonuçta onunda 'anladığını' anlatmasıyla eserini meydana getirmiştir.

Farklı görüşleri paylaşması ise(razi,zemahşeri,taberi vb.),her çeşit görüşü taşıyan insanların ilgisini çekmek için yapıldı demek, bana biraz (zan) iddealı bir yorum geldi.

Geleneksel islam görüşünü savunanların bir adım ötesine ayak uzattığı net olarak görülüyor.Sahih olarak gösterilen hadis kaynaklarındaki hadisleri, kendi bilgi birikimi ve kendi gözlemiyle Kuran'la tutarlılıklarını göze alarak 'eleştirel' bir gözle bakmaya çalışmıştır.Nitekim bazı sahih hadisleri bile reddetme yoluna gitmiştir.  (ör; 70 kere af meselesi,tevbe suresi)

Salat,zekat vb.kelimelerin farklı yorumlanan görüşlerini okuyucuya anlatmış olmasıda, okuyucunun gözlemlerini daha da genişletmesine neden olmaktadır.Kelimeler üzerindeki Kendi düşündüğünü kalıpsallaştırmadan farklı anlamlarına da yer vermektedir.

Eleştirisiz beşer olmaz.Yorumumu yaptığım bu dar zamanımda ufak bir eleştiri yapmam gerekirse; Nisa Suresi'nin 34. ayetinde geçen son ibarede .....(ille de dövecekseniz) bunlardan sonra dövün.... cümlesinin tevsirinde 'darabe'nin diğer anlamlarının; "ayırın,ısrarcı olun" anlamlarına da geldiğini yazmaktadır.Ayrıca 'Darabe'nin Kuran'da "getirmek,gezmek,mühürlemek,itmek,mahkum etmek" anlamlarında da kullanıldığından bahseder. 'Darabe'd-dehru beynena' örneğinde olduğu gibi arapça'da 'iki şeyi birbirinden ayırmak' anlamında kullanıldığından bahseder.Kuran'da vurmanın tüm türlerinden bahsedildiğini, fakat bunların hiç birinde 'darabe' fiilinin hatta türevlerinin kullanılmadığını açıklar. örnek; "yanağa tokat= sakket (51/29)   , yumruk= vekezehu (28/15)  , kamçılamak,çırpmak= ehuşşu (20/18),  boynunu vurmak= kata'a (69/46).ve peşinden peygamberimizden kadınlara vurulmaması konusunda örnekler vermektedir.
Eleştirim= 'Dövün' diye çevirdiği bir kelimeyi, tevsirinde 'dövmek olmamalıya' getiren bir düşünce net bir duruşu sergilemiyor.Dövün demiyorsa, bunu mealinede yansıtmalıydı.

Kaynak olarak arada bir gösterdiği taberi,zemahşeri gibi müfessirlerin kendi tevsir kitaplarında, islami mitooloji olarak isimlendirebileceğimiz görüşleride fark etmiş olmalıdır.Hadislere inanmakla birlikte, geçmiş düşünürlere eleştirel bir gözle bakmış olmasını,eksik olsada bir artı olarak görüyorum.

Bu konuda İstanbul Esenler'de bir arkadaşımın başına gelen bir kıssayı kısacada paylaşmak isterim; Birgün evinden çıktığında,arabasının camına 'Cübbeli bir teşkilat' tarafından bırakılan M.İslamoğlu'nu kafir,münafık,..vs olarak takdim eden broşürlerden bahsetmişti.

Her kitap ve görüş için çok söylenecek şeyler vardır.Kuran'ı Kuran üzerinden tevsir edecek insanların çoğalması dileğiyle................

Teşekkür ederim...................................................... ..........!

Yukarı dön Göster kutsalgölge's Profil Diğer Mesajlarını Ara: kutsalgölge
 
öğrenci98
Ayrıldı
Ayrıldı


Katılma Tarihi: 21 kasim 2008
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 432
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP Alıntı öğrenci98

Merhabalar

Mustafa İslamoğlu'nun Gerekçeli meal/tefsir adı altındaki Kur'an çalışmasında, istifade edilebilecek birçok noktayı açıklamasının yanısıra, ciddi manada gelenek anlayışının devam ettiğide aşikar.

Örneğin 1992 yılında başlattığı görüntülü tefsir çalışmasında, Adem kıssasını geleneğin anladığı şekilde anlatırken, daha sonra meal çalışmasına aynı şekilde yansıtmaması kayda değer bir anlayıştır. Belki bu noktada en etkili unsur Muhammed Esed'in 1996 yılında Türkçe'ye çevrilen Mesaj adlı eseridir. Zaten genel hatları ile Muhammed Esed'in Mesaj isimli eserinin değişik bir versiyonu niteliğinde.

Bunun yanısıra başka bir örnek olarak, 87/15 nolu ayet mealinin dipnotunda ise "salat" kavramını sihirli bir kelimeymiş gibi birçok anlam verip, ortaya çıkması muhtemel arızaları peşinen zorlama yorumlarla aşmaya çalışmış.

Kimbilir belkide bulunduğu konum/durum ve daha başka şeyleri kaybetmemek adınada böyle bir duruş sergilemiş olabilir!

Eksik ve yanlışlarını farkedip daha fazla değişebilmesi temennisi ile...

Hakikata gönül açan dürüstlere selam olsun.

Muhabbetle...  



__________________
Benliğin galebe çaldığı hiçbir yerde, vahiyden, adaletten ve merhametten bahsedilemez.
Yukarı dön Göster öğrenci98's Profil Diğer Mesajlarını Ara: öğrenci98
 
M. İkbal
Yeni Uye
Yeni Uye


Katılma Tarihi: 06 eylul 2009
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 7
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP Alıntı M. İkbal

"Hayat Kitabı Kur'an" Üzerine Sibel Eraslan'ın Mustafa İslamoğlu ile Söyleşisi

Tercümelerdeki anlam kayıplarını nasıl geri kazanacağız!


Niçin "gerekçeli meal" sorusunun da cevabı budur zaten. Çünkü Kur'an çoğu kez bize bir tek mana sunmuyor. Lafızdan, manadan, maksattan, iştikaktan, zamir ve cümle yapısından, ilk kayıt sırasında Arap yazısının noktalama ve harekeleme sistemine sahip olmamasından ve buna binaen ortaya çıkan okuma farklılıklarından kaynaklanan bir sürü alternatif mana var... Eğer bu manalardan birini tercih eder, diğerini atarsanız, siz aslında mana zayi etmiş oluyorsunuz. Siz meal okurundan mana saklamış oluyorsunuz. Sizin buna hakkınız yok. Bunu yapmak manayı zayi etmektir. Mütercimin böyle bir yetkisi yok. Ne yaparsınız! Alternatifli manalardan birini meale taşırsınız, gerisini nota alırsınız ve tercih ettiklerinizin ve etmediklerinizin de gerekçesini izah edersiniz. İşte mealimizin bu kadar not içermesinin nedeni de budur. Bu bağlamda notsuz meal olamaz.

Fakat notlu meal alışkanlığımız da yok. Zannederim Muhammed Esed'e kadar notlu meal yoktu elimizde...

Bir de Hasan Basri Çantay'ı ve kısmen de Ö. Rıza Doğrul'u saymak lazım. Evet yanlış yöntemdi notsuz meal ve pek çok kişi bu sebeple meal okumaktan soğudu. Hatta meallerin zaafını, metnin zaafı zannetmeye başladı. Mütercimlik sorumluluk ister... (Yazı Kaynağı: Yeni Şafak Kitap Eki)

------------------------------------------------------------

Bu konunun çok önemli olduğunu düşündüğüm ve meal seçimlerinizde etkili unsurların ne olması gerektiği konusunda sizi bilgilendirmek istediğim için bu paylaşımı yapıyorum.  

Çeviri konusunda pek de kültürü ve bilgisi olmayan halkımızın, dini ihtiyaçlarına neden günümüzde Y. Nuri'nin mealinden daha fazla karşılık veren bir meal yoktur diye gerçekçi olarak bir düşünelim. Neden mi? Çünkü Türkiye'de sadece Y. Nuri'nin meali, kelimenin birçok anlamını aynı anda meal üzerinde vermektedir. Ama artık bu meal kültürünün daha fazla olgunlaşması şart. Zaten ilginin de ne yönde olduğu açık. Şimdi, Muhammed Esed'i tanıyanlar bana diyebilir ki, onun eserini yok saydın. Hayır, onun eserini yok saymıyorum ama o da yetersiz. Çünkü o meal, çevirinin çevirisidir. Adam Türk değil ki, Pakistan'da uzun bir müddet yaşamış, sanırsam çevirisinin asıl dili de ya ingilizce ya da bulunduğu yörenin dilidir. O nedenle içimizdeki bu değerlerin artması için ve eksik bir kültürün yeniden inşası için lütfen ilgileri bu tarz meallendirmeler üzerine çekelim ve varsa çalışmalarımızı bu yönde olgunlaştıralım. Halkın buna ihtiyacı var.

__________________
Düşünmeden konuşmak, nişan almadan ateş etmeye benzer. İngiliz Atasözü
Yukarı dön Göster M. İkbal's Profil Diğer Mesajlarını Ara: M. İkbal
 
arciden
Groupie
Groupie


Katılma Tarihi: 26 haziran 2009
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 66
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP Alıntı arciden

Bir  cami hocası ile namazın 3 vakit,5 vakit tartışmasını yaptık,hoca arkadaş bu soruyu  Mustafa İslamoğlu'na sordu o ise KURAN'DA NAMAZIN 5 VAKİT OLDUĞUNU,DELİNİN İSE;

17 / İSRÂ - 78.AYETTE BELİRTİLDİĞİ ÜZERE

Ekımis salâte li dulûkiş şemsi ilâ gasakıl leyli ve kur’ânel fecr(fecri), inne kur’ânel fecri kâne meşhûdâ(meşhûden).

1.ekımı es salâte: namazı kıl, ikame et
2.li dulûki: dönmesi
3.eş şemsi: güneş
4.ilâ gasakı el leyli (gasaka): gecenin kararmasına kadar (karardı)
5.ve kur'âne: ve Kur'ân-ı Kerim
6.el fecri: fecr vakti, günün ilk aydınlanmaya başladığı vakit
7.inne: muhakkak
8.kur'âne: Kur'ân-ı Kerim
9.el fecri: fecr vakti, günün ilk aydınlanmaya başladığı vakit
10.kâne: dir, idi, oldu
11.meşhûden: şahitli olan, şahit olunan, müşahede edilen


1.ekımı es salâte: namazı kıl, ikame et
2.li dulûki: dönmesi
3.eş şemsi: güneş
4.ilâ gasakı el leyli (gasaka): gecenin kararmasına kadar (karardı)

BU AYETTE GÜNEŞİN DÖNMESİNDEN,GECENİN KARARMASINA KADAR OLAN BAB'A ÖĞLE,İKİNDİ,AKŞAM NAMAZI OLDUĞUNU BEYAN ETTİ

HALBUKİ BURADA NAMAZLARI DEĞİL,NAMAZI KILIN EMRİ VAR
Fizilal-il Kuran:Ey Muhammed, güneşin batmaya yöneldiği andan, gece kararıncaya kadar namaz kıl, sabahleyin Kur'an okumayı da ihmal etme. Çünkü sabahleyin okunan Kur'an'ı izleyen (melek)ler vardır.
Gültekin Onan:Güneşin sarkmasından gecenin kararmasına kadar namazı kıl ve fecir (vakti) Kuran'ı (sabah namazını) da (unutma); işte o, fecir (vakti) Kuran'ı şahid olunandır. (Çeşitli çeviriler...)
İbni Kesir:Güneşin batıya yönelmesinden gecenin kararmasına kadar namaz kıl. Sabah vakti de. Zira sabah vakti görülmesi gerekli bir ibadettir.
Muhammed Esed:Güneşin doruğu aşmasından gecenin çöküşüne kadar(ki süre içinde) namazı(nı) gereği üzere yerine getir; sabah (namazı) okumasını da (tam bir dikkat ve duyarlık içinde gerçekleştir); çünkü sabah okuması(nda insan) gerçekten de (ulvi olan her şeye) açıktır.
Şaban Piriş:Güneşin batıya yönelmesinden, gece karanlığı bastırıncaya kadar namazı ve fecr okumasını da yerine getir. Çünkü fecir Kur’an’ının şahitleri vardır.
Yaşar Nuri Öztürk:Güneşin kaymasından/aşağı sarkmasından, gecenin kararmasına kadar namazı kıl. Sabah Kur'an'ını da gözet. Çünkü sabah Kur'an'ı tanıklarca izlenmektedir.


2 / BAKARA - 238.AYETTE;

Hâfizû alâs salavâti ves salâtil vustâ ve kûmû lillâhi kânitîn(kânitîne).

1.hâfizû: koruyucu, gözetici olun
2.alâ: üzerine
3.es salavâti: Namazlara
4.ve es salâti el vustâ: ve en efdal, faziletli, en üstün,  tavassut
5.ve kûmû: ve kalkın kıyam durun
6.li allâhi: Allah'a, Allah için
7.kânitîne: Allah'ın huzurunda huşû içinde ve

 3.es salavâti SÖZÜ NAMAZLARI İLE ÇOĞUL İFADESİNİ İÇERMEKTEDİR

Diyanet İşleri:Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah’a gönülden boyun eğerek namaza durun.
Abdulbaki Gölpınarlı:Koruyun namazları, hele orta namazına çok dikkat edin ve Allah'a itaat ederek namaz kılın.
Adem Uğur:Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah'a saygı ve bağlılık içinde namaz kılın.
Ali Bulaç:Namazları ve orta namazını (üstlerine düşerek, titizlik göstererek) koruyun ve Allah'a gönülden boyun eğiciler olarak (namaza) durun.
Ali Fikri Yavuz:Farz namazlarının vakit ve erkânlarını gözeterek edasına devam edin, bilhassa orta (ikindi) namazına dikkat edin; ve Allah’a itaat ederek namaza durun.
Bekir Sadak:Namazlara ve orta namaza devam edin; gonulden boyun egerek Allah icin namaza durun.
Celal Yıldırım:Namazlara, özellikle orta namaza (ya da daha üstün olan namaza) devam edin, onu gerektiği gibi koruyun ve Allah'a saygı ve korku dolu bir gönül ile el bağlayıp durun,
Diyanet İşleri (eski):Namazlara ve orta namaza devam edin; gönülden boyun eğerek Allah için namaza durun.
Diyanet Vakfi:Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah'a saygı ve bağlılık içinde namaz kılın.
Edip Yüksel:Namazlara, özellikle orta namaza dikkat edin. Kendinizi tümüyle ALLAH'a vererek namaza durun.
Elmalılı Hamdi Yazır:Namazlara dıkkat edin hele orta namaza, ve kalkın Allah için divan durun.
Elmalılı (sadeleştirilmiş):Namazlara, özellikle orta namaza devam edin ve kalkın Allah için divan kurun!
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2):Namazlara ve orta namaza devam edin ve Allah için boyun eğerek kalkıp namaza durun.
Fizilal-il Kuran:Namazlara ve orta namaza devam edin, namaza, Allah 'a gönülden bağlı ve saygılı olarak durun.
Gültekin Onan:Namazları ve (özellikle) orta namazını (ikindi namazı) (üstlerine düşerek, titizlik göstererek) koruyun ve Tanrı'ya gönülden boyun eğiciler olarak (namaza) durun.
Hasan Basri Çantay:Namazlara ve orta namaza (vakıflarında rükünleri ve şartları ile) devam edin. Allahın (dîvanına) tam huşu' ve taatle durun.
İbni Kesir:Namazlara ve orta namaza devam edin. Ve Allah'ın divanına huşu ile durun.
Muhammed Esed:Namazlarınıza ve namazı en uygun şekilde ifa etmeye dikkat edin; ve Allah'ın huzurunda içten bir bağlılıkla durun.
Ömer Nasuhi Bilmen:Namazlara ve orta namaza devam ediniz. Ve Allah için O'nu zâkirler olarak kıyamda bulununuz.
Şaban Piriş:Namazlara ve orta namaza devam edin. Gönülden bağlılık ve saygı ile Allah’ın huzuruna durun.
Suat Yıldırım:Namazlara, hele salat-ı vustaya dikkat edin ve kalkıp huşû ile Allah’ın divanında durun.
Süleyman Ateş:Namazları ve orta namazı koruyun, gönülden bağlılık ve saygı ile Allâh'ın huzûruna durun.
Tefhim-ul Kuran:Namazları ve orta namazını (üstlerine düşerek, titizlik göstererek) koruyun ve Allah'a gönülden boyun eğiciler olarak (namaza) durun.
Ümit Şimşek:Namazlara, özellikle orta namaza özen gösterin ve Allah huzurunda tam bir saygı ile kıyama durun.
Yaşar Nuri Öztürk:Namazları ve orta namazı koruyun. Tam bir saygıyla Allah'ın huzurunda kıyam edin.

ANLAYANA İŞTE Mustafa İslamoğlu!!!!!!!!!!!!!!!!!!!???????
Yukarı dön Göster arciden's Profil Diğer Mesajlarını Ara: arciden
 
ebukerem
Ayrıldı
Ayrıldı


Katılma Tarihi: 21 mart 2009
Gönderilenler: 483
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP Alıntı ebukerem

Abdülaziz Bayındır'ın durumu daha vahim.

kendisi "ila ğasakil leyl" karanlık basana kadar demektir dedi. sonra ya biz yatsı namazının vaktini yanlış kılıyoruz ayette karanlık basınca namaz bitiyor dedi.

veee ekledi "demek ki güneş batınca kızıllık kaybolana kadar akşamı kılmalıyız, son ışık batı ufkunda kaybolana kadar da yatsıyı" şu anda okunan ezan yatsının çıkışıdır, girişi değildir 1400 senedir yanlış yapılıyor dedi. ve hala bu iddiasını sürdürüyor.

apaçık ayeti gördüğü halde "5" saplantısı işte adamı böyle komik duruma düşürüyor maalesef. ( bahse konu video sonradan kaldırılmış )

Not : Geçen hafta bir öğrencisi davet ettiği için yanına misafir olarak kalktık gittik. daha ilk cümlemizde " siz kimsiniz, arapça bilmeyenle konuşmam ben, burnunu çamura sokarım adamım heeeyyyyt dağılın üleeen " şeklindeki "tebliği" ile kalktık ve çıktık .. :)

selam ile.



__________________
yalnız Allah'a teslim ol ve şahitliği dosdoğru yap...
Yukarı dön Göster ebukerem's Profil Diğer Mesajlarını Ara: ebukerem Ziyaret ebukerem's Ana Sayfa
 
M. İkbal
Yeni Uye
Yeni Uye


Katılma Tarihi: 06 eylul 2009
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 7
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP Alıntı M. İkbal

Arkadaşım, herkes kendi nasibi kadar dinden bir şeyler anlar ve yaşar. Yeter ki kendi yorumunu dinle eşitlemesin ve karşısındaki insanlarda onun bu yanlış yorumuna dayanarak onun yorum yaptığını bildikleri halde onu kafir ilan etmesin. Birileri bunu yapıyor imasında bulunmak için yazmıyorum bu cümleleri, aklımızda pekişsin diye not ettim. Allah bizim kardeşlik bağlarımızı koparmasın.

__________________
Düşünmeden konuşmak, nişan almadan ateş etmeye benzer. İngiliz Atasözü
Yukarı dön Göster M. İkbal's Profil Diğer Mesajlarını Ara: M. İkbal
 
MaHZeN
Groupie
Groupie


Katılma Tarihi: 16 eylul 2008
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 58
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP Alıntı MaHZeN

Arkadaşlar ben namazın beş vakit olduğunu düşünüyorum, şöyle ki.

 

Kuranda bazı meseleler bir bütün halinde bize verilmeyip, ayrı ayrı verilmiş olabiliyor ve kuranı bir bütün halde düşündüğümüzde bu ayrı ayrı verilen mevzuları bizim bir olarak düşünmemiz gerekebiliyor.

 

Bahsettiğiniz ayetlerde sizin de dediğiniz gibi namaz vakitleri 3 vakit gibi görünüyor fakat bir bütün olarak düşünüldüğünde ve Taha Suresi

130. ayete bakıldığında 5 vakit olduğu aşikar.

 

Elmalılı mealinden aktarıyorum.

 

Taha Suresi 130. :O halde onların dediklerine sabret, güneş doğmadan önce ve batmadan önce Rabbini överek tesbih et. Gece saatlerinden bir kısmında ve gündüzün taraflarında da tesbih et ki hoşnutluğa eresin.

 

Gündüzün iki tarafı denince ben, öğlen ve ikindi olarak anlıyorum ve bu ayette doğruluyor gibi.

 

Günün iki tarafı denmiş olsaydı sabah ve akşam saatleri olarak düşünülebilirdi ama günün iki tarafı değil gündüzün iki tarafı denmektedir. Bu da bana göre öğle ve ikindi vakitleridir.

 



__________________
Karanlıkta Dile Getirmekten Çekindiğiniz Hakikat Bir Gün Aydınlıkta İşitilecek, Ve Gizli Mekanlarda Öğrendiğiniz İnancı Bir Gün Çatılardan Haykıracaksınız. ...

Hz. İsa
Yukarı dön Göster MaHZeN's Profil Diğer Mesajlarını Ara: MaHZeN
 

Sayfa Sonraki >>
  Yanıt YazYeni Konu Gönder
Yazıcı Sürümü Yazıcı Sürümü

Forum Atla
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme
Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme
Sizin yetkiniz yok forumda konu silme
Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme
Sizin yetkiniz yok forumda anket açma
Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma

Powered by Web Wiz Forums version 7.92
Copyright ©2001-2004 Web Wiz Guide
hanif islam

Real-Time Stats and Visitor Reports Sitemizin Gunluk, Haftalik, aylik Ziyaretci  Detaylari Real-Time Stats and Visitor Reports

     Sayfam.de  

blog stats