Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

slm

Radyoman kardeşim.Çok basit bir soru sormuştum.Neden erkek resmi asıyorsunuz diye?Bir erkeğin neden böyle bir resim astığını anlamak istiyorum sadece.Çok basit bir istek.

Hadis konusunda ise aynı şeyleri tekrarlıyoruz gibi geldi bana.Bu sebeple bu hadisleri yarıştırmanın bize bir faydası olmaz.Ama herşey bir yana avatar muhabbetinden faydalı olur.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Hayrunnisa

Dileyen kendi fotoğrafını avatar olarak koyuyor. Bu tamamen kişilerin kendi tercihi. Örneğin benim de fotoğrafım vardı ama kaldırdım.

Hadislerin çarpıklıklarının ifşa edilmesi ise bence güzel bir hareket. Onların Kur'ana ek bir hüküm kaynağı olamayacağı hatta bazen onu ve Resulün hayatını yanlışladığı ve onlara zıtlıklar içerdiği böylece gözler önüne serilmiş oluyor.

Unutmayalım ki araştırmacı bir kişilik için her yanlış mutlaka doğruya götürür. Aksi iddia edilse de, doğruya varmada en kestirme değilse de en sıhhatli olan yol yanlışları elimine etme yöntemidir.

Doğru, yanlışlar bilinirse kıymet ve anlam kazanır. Bu gerçek, Kelime-i Tevhidde bile hayat bulmaktadır. Bizler "Lailahe İllallah" derken önce yanlışları elimine ediyoruz. Zihnimizdeki Tanrı/Tanrılar olgularını reddediyoruz, sonra Allah'ın yegane Tanrı/İlah olduğu gerçeğini kabulleniyoruz. Yani yine önce inkar sonra iman var.

Sözün özü inkar ve iman birarada olmalı. Yanlışlar da doğrularla birlikte ele alınmalı. İkisi de bilinmeli ve gözler önüne serilmeli. Bu yüzden "bizler yanlışlara da işaret etmektense sadece doğrulara değinelim" tezini doğru bulmuyorum.

Saygılar

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Hayrunisa kizdirmamak icin ben resmi degistirdim. Belki artik Sakalli haline bir sey demez.   Kendi resmimiz assak kiziyorlar, Varoluscu resmi astik kizdilar, Iskender ali mihr resmi kullandik onada kizdilar, bakalim cember sakklai halimizde kizanlar olacak mi ? Aman dikkat bu resimdeki kadar yasli degilim. Yoksa evde kalma ihtimalim var

Resim haram mi  ki ?  Gelelim hadis meselesine Hala bu hadislere iman edenler oldugu surece SIK SIK hatirlatmak icin yazmak gerekiyor. Binlerce yildir  Medreselerde, ilahiyat fakultelerinde uydurduklari hadis ilmi, eleye eleye hala ortada bu kadar sacmalik kalmissia. Bunlarin ortaya koyduklari bu hadis ilmi sacmaliginin urunlerini hatirlatmak icin yazmamiz gerekkiyor.

Allah'in Kitabi Kurani birakip Buharinin muslumun, Hansin, Mihrin dinine iman edenler eninde sonunda rezil olmaya mahkumdurlar. Yukarida Kutubu Sitte dugmesine tiklaman yeterli

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Hz.Muhammed Efendimize  cahil yobaz insanların saygısızca atfettirdiği bir rivayet daha

Kafa Keserken Hz.Muhammed i Örnek Alıyoruz!

Amerikan "Time" dergisi, son sayısında, "İslam İçinde Mücadele" başlığıyla hazırladığı özel dosyada bu konuyu ele aldı. "Kuran, öldürmeyi onaylıyor mu?" sorusunu soran dergi, şimdiye kadar Irak'ta biri Amerikalı Nick Berg olmak üzere 8 rehinenin kafasını uçuran El Kaide bağlantılı Ebu Musab El Zarkavi adlı teröriste bağlı Tevhid ve Cihad grubunun kafa kesmeye gerekçe olarak ileri sürdüğü görüşlerin kaynağını araştırdı.

'Gerekçe'

Dergiye göre, Zarkavi, Berg'in öldürülmesini gösteren video kasede iliştirdiği mesajında, "Hazreti Muhammed Bedir Savaşı'ndan sonra bazı savaş esirlerinin kafasının kesilmesi emrini verdi. İşte bize yol gösteren örnek bu" dedi.

Tıpkı El Zarkavi gibi öteki terör gruplarının da kafa keserken eylemlerine İslami onay aradıklarını kaydeden dergi, örneğin geçen ay Mısırlı Muhammed Fawazi'yi öldüren teröristlerin de Kuran'dan sureler okuduklarına dikkat çekmiştir.

Ortadoğu'da kimi Müslüman din adamının Irak'taki durumu işgal diye nitelendirerek koalisyon güçlerine direnişi teşvik ettiğini anımsatan Time, ancak bu görüşlere tamamen zıt fikirlerin de İslam dünyası içinde geniş kabul gördüğünü belirtti

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

slm

Kur'an İnananlara Hitab Eder! Onun dini ona Bizim dinimiz kur'an Bize

resim konusunu yineleyelim;

Kuran: "Gerçekten Allah kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz. Bunun dışında kalanı ise dilediğini bağışlar.”
4Nisa Suresi 48

Hadis: Cehennemde en şiddetli azaba uğratılacak kişiler ressamlardır.

BuhariTesavir, 89

Bikere bu hadis başta Kur'an ile Çelişmektedir.Kur'an a göre en büyük günah Allah'a Ortak koşmadır.Cenab-ı Hak bunu dışında her türlü günahı affedebileceğini belirtmektedir. bunun içinde en  büyük azaba uğrayacak olanlarda ortak koşanlardır.

Oysa yukarıdaki zat-ı muhterem buharinin hadisine göre en büyük  günah ressamlaradır.

Ayrıca mantık ile çelişen bu hadisin çeliştiği başka hadislerde vardır.

örneğin diğer bir hadise göre "cehennemde en şiddetli cezaya satranç oynayanlar çarptırılacaktır." (Büyük Günahlar, Hafız Zehebi, sayfa 9697)

Örn;Sen ölen babanın resmi önünde
-Ey yüce babam babam zart zurt..
dermisin.Öyle demedikten sonra resmini as İslam buna bir şey demez.

Mesela Dangalak rektörler anıtkabire gitmişler
-atatm atam diye lafa başlayıp
Necdet sezeri Lutfen Forumu zor duruma sokmayalime şikayet etmişler.
İşte bu haramdır.Bu beyinsiz adamların akıl ermiyormu
taş ölü duymaz.İslam beyinsizlik yapmayı haram kılmıştır.

10/100 Yunus

Allah pisliği akıllarını kullanmayanların üzerine yağdırır.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Oncelikle Imza olarak kullandigin resim harika olmus.

blindpoint kardesim dediklerinde haklisin ama uskulun konusunda seni elestirmek zorundayim. Hic birimiz bugun ku anlayisimzi bir gunde gelmedik. Bende sahsen basta Hayrunisa gibi ayni elestirileri yapiyordum. Hayrunisanin da boyle dusunmesi bence normal. Onun icin onemli olan gonul kirmadan tartismakdir. 

Biz bildigimiz kadariyla konusuruz. Ama tartismayi hic bir zaman kisiselllige indirmemeliyiz. Ben yapmiyorum Evet Hanscilara karsi yapiyorum ama dogrudur demiyorum. Yani Onlar bilerek ayetleri saptirdiklarindan elestiri uslubumzu sert olabiliyor.

Ama Hayrunisa konusuda uslubumuz yanlis  bence Kurani degil. Simdi Hayrunisa bu yazina kisisel davranip, oyle karsilik verecekdir.  Bence yanlis. Bu Forumda Kurani Teblig methodu ile ilgili yazidan alinti yapayim. Kizmaca yok dostum. Yanlismiz gordugumuz zaman birbirmiz uyarmaliyiz. Sende lutfen yanlis gordugun zaman lutfen elestirmekden cekinme.  Iste Kurandaki Teblig methodu ile ilgili yazidan bir kac satir. Dostca ve kardesce

".....

Günlük dilde “Tenkid yapıcı olmalıdır” temennisini hemen herkes kullanmaktadır. Aslında tenkid zaten yapıcıdır, öyle olmak zorundadır. Yapıcı olmayan tenkid ya sövgüdür, ya da cidaldir. Eğer tenkid kırıcı, insanları küstürücü ise, o artık cidale dönüşmüş demektir. Cidal (cedelleşme), hakkın ortaya çıkması için değil de, cephede düşmanına teslim olmamak için canını dişine takan asker psikolojisiyle, her iki tarafın da, rakibi karşısında mağlup olmamak için tamamen nefsânî bir taarruza girişmesi demektir. Cedelleşen insanlar her yolu deneyerek, muhatabına cevap yetiştirmeye çalışır. Kur’an cidalci insanların vasıflarını sayarken, bir konu hakkında bilgisi, yol gösterici bir rehberliği ya da aydınlatıcı bir yazılı belgesi olmaksızın tartışmanın ne kadar anlamsız olduğuna dikkat çeker. (22/Hac, 3,8). Ayrıca insanın, bilgisi olduğu konuda tartışmasının haydi normal kabul edilebileceğini ama ya, hiç bilgi sahibi olma-dığı konuda ne diye tartışıp durduğunu sorgular. (3/Âl-i İmran, 66). İnsanoğlu herhangi bir delile dayanmadığı halde tartışmaya (cidale) pek düşkündür. (18/Kehf, 54). Tenkid edilen insan, izzeti nefsine kapılır da bir kez olsun inatlaşırsa, artık onunla müzakere etmek fayda değil zarar getirir ve amaç hasıl olmaz.

Tenkid yapan kişi, muhatabın olayı kişiselleştirdiği ve nefis müdâfaasına başladığı anda, bu işten vazgeçip, tenkidi orada bitirmesi uygundur.

İnsan psikolojisi göz önüne alınarak, yerine göre tenkidi, isim vermeden yapıp, muhatabın, eleştiriden kendine düşen payı almasını ve durumunu düzeltmesini tasarlamak nebevî ahlâka uygundur. Peygam-berimiz de bu metodu çok zaman takip etmiştir. Hatta Kur’an’ın metodu da ağırlıklı olarak bu şekildedir. Tenkidin amacına ulaşması ve istenenin hasıl olması için bu metod daha muvafıktır. İnsanların dalalette bulunmaları kendisini üzen ve hidayete ermelerinden sevinç duyan mü’minler bu metodu takip etmelidirler. ‘Yapıcı tenkid’ denilen de bundan başka bir şey değildir. Bununla beraber, orta yere yapılan eleştiriden muhatap, alması gereken payı almıyorsa, kişileri bizzat tenkid etmekten de kaçınmamalıdır. Bu durumda hatır gönül endişesi taşımak, o kişiye iyilik değil, kötülük olarak düşünülmelidir.

Konuyla ilgili olarak Kur’an Peygamber’e hitaben, “İyilikle kötülük bir olmaz. Sen, (kötülüğü) en güzel bir tavırla önle; o zaman görürsün ki, seninle arasında düşmanlık bulunan kimse, sanki en yakın bir dost oluverir.” (41/Fussilet, 34) buyururken, insan psi-kolojisine nasıl da önem verdiğini göstermektedir.

Peygamber’e düşen, inanmayan insanları Allah’ın yoluna hikmetle ve güzel öğütle davet etmesi ve insanlarla en güzel bir biçimde tartışması (mücadele etmesi)dir. (16/Nahl, 125). Davet etmek aynı zamanda o insanı tenkid etmek demektir. Çünkü kişi, içinde bulunduğu dinî/akidevî durum İslam olmadığı için, İslam olmaya davet edilmektedir. Dolayısıyla davet ederken, amaç, nasıl ederim de o insana mesajımı anlatabilirim kaygısına müstenid olmalıdır. Bu anlamda muhatabın, bizim sözlerimizden ne anladığı önemsenmeli, bizim ona ne dediğimiz değil.

İşte Kur’an’ın bu genel ilkeleri doğrultusunda Pey-gamberimizin, tenkid ederken yapıcı bir üslup kullandığı, etrafından insanları boşaltıcı ve itici değil, kazanıcı ve çekici bir dille yaklaştığı bilinmektedir. Anlatmaya çalıştığımız bu ‘dil’, beden, kelam ve kalp dilinin birlikte işe koyulduğu bir dildir. Peygamber’in Mü’minleri tenkid sadedinde onlara yumuşak davrandığına Kur’an tanıklık etmektedir. (3/Âl-i İmran, 159). Rivayete göre bu ayet, Uhud savaşında Rasu-lullah’ın Ayneyn geçidine yerleştirdiği okçular hakkında nazil olmuştur. Bu okçular, sıkı sıkıya tembih etmesine rağmen, komutan Peygamber’in sözünü dinlememişler, yerlerinden erken ayrılmışlar ve Uhud savaşının neredeyse büyük bir felakete dönüşmesine sebep olmuşlardı. Bu şekildeki bir görevi ihmal, Peygamber’in dışında bütün askerî sistemlerde ölüm cezasını gerektiren bir suç olarak algılanmaya elverişlidir. Peygamber’in ise bu okçuları azarladığı bile bilinmemektedir.

http://63.231.71.139/forum_posts.asp?TID=1095&PN=1

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Bu saatten sonra ileti değişir mi demeyin.Ama tartışmak istemiyorum.

Ben resim günah demedim.Öyle bir iddiam yok,siz kuruyorsunuz bir şeyler.Sadece bu resimleri asmanız mantıksız geldi.Hala da öyle.

Hadisleri nerede savundum da bu kadar yorum yaptınız üzerine hayret doğrusu.

Neyse konu kapansın.Siz de varsayımlarda bulunarakboş yere günaha girmeyin.

Admin ;sitenizdeki engüzel şey bu düzeltme butonu.:)

Boş işlerle uğraşmak günahtır.Birbirimizi yemenin alemi yok.

Allah a emanet olun.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Diger bir Salih Yalan Hadisi. Melekler Masallah Koca efendinin ozel hizmetkari

283. Ebû Hüreyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Bir erkek karısını yatağına çağırır da karısı gelmez ve erkek ona dargın olarak gecelerse, melekler o kadına sabaha kadar lânet ederler. "
Buhârî, Bed'u'l-halk 7; Müslim, Nikâh 122. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Nikâh 40

Buhârî ile Müslim'in bir başka rivayeti şöyledir:
"Kadın geceyi kocasının yatağını terk ederek geçirirse, melekler sabaha kadar ona lânet ederler. "
Buhârî, Nikâh 85; Müslim, Nikâh 120

289. Muâz İbni Cebel radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Dünyada bir kadın kocasını üzerse, o kimsenin hûrilerden olan hanımı o kadına şöyle seslenir:
- Allah canını alsın! Üzme onu! O senin yanında şimdilik misa-firdir. Yakında senden ayrılıp bize kavuşacaktır. "
Tirmizî, Radâ` 19. Ayrıca bk. İbni Mâce, Nikâh 62

GIRGIR Karikatorluk Sahih yalanlar

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Bu konunun  karikatürize edilmişini merak ettim doğrusu. Danimarka'dan önce davranabilirsiniz. nuri bey ya da hanım...