muhliskulun hedef aldığı kişilerin ben olmadığını belirtmek isterim.

Merhaba Hak gelenek,

Aslinda ben kimseyi sahsen hedef almiyorum, amacim kimseye   karsit olmak da degil.  Benim tek amacim, Kuran'la nefes nefese yasadigim uzun bir omrun, bendeki izlenimlerini genc dimaglarin hizmetine sunmaktir. Bazi kimselerin sandigi gibi kendi fikirlerime ikna olmus bir taraftar kesim olusturmak gibi hic bir niyetim yok.  Ben dogrularin pesindeyim,insanlarin degil. Insanlarin hayirli olmalarina araci olabilirsem ne mutlu bana. Bu benim arzu ettigim en buyuk mukafat. Zira yanlisa  veya dogruya sevkedenin bunlardan paylari olacaktir. 

Sayin bembeyaz ile benim dusuncelerim arasinda ayriliklar mevcuttur.  Bu ayri dusuncelerimizden oturu insanca diyalog kurmak  varken, satasarak atismaya gerek yoktur. Kendisi yillarini ilim tahsil etmek icin harcamis, farkli tercihleri var diye ben ona hayvan isimleri takarsam ne kadar dogru davranmis olurum. Kuran da Allah'in soylediklerini kavramadan saldiri amacli kullanamayiz. ben bunlari sizin yaptiginizi felan soylemiyorum, genel konusuyorum. Umidim Bembeyaz gibi seviyeli bir ilim adaminin bizim dusuncelerimizi sukunet icinde isitebilmesidir. Ozgur olarak istedigi tercihi kullanabilir ve bizde buna saygi duyariz. Biz birakalim her kimsenin hakkindaki mutlak karari yargi gununun tek hakimi olan Yuce Allah versin. Herbirimizin ancak kendi basinin caresine bakmakla mesgul olacagi gun icin hazirlik yapmamiz bizim icin daha hayirlidir.

 Allah'a emanet.

selam.

bembeyaz kardeşimizin düşüncesinden geldiğimiz için onu kınamak doğru değil ama bizim en azından geldiğimiz noktanın nasıl bir nokta olduğunu bilmeden eleştirilerde bulunmaları ve bu eleştiri dozunu artırmaları doğru değildir.

anlamını bilmediğimiz bir inancı eleştirmek hatadır ama biz bembeyazın inancının ne olduğunu biliyoruz onun inancını tanıyoruz çünkü o inanç içinden geldik o da bu süreci yaşayabilir ama bizim geldiğimiz noktanın nasıl bir yer olduğunu bilmediği için görmediği yaşamadığı bir dini eleştirmesi pekte sağlıklı değildir.

sizin çalışmalarınızı taktir eden biriyim ama geldiğiniz nokta ve yazılarınızdan anladığım kadarıyla daha çok mesafa katetmenizin gerektiğini düşünüyorum aynı şekilde bunu kendim içinde söylüyor ve devamlı öğrenmeye çalışıyorum.

aslında kuranın yeterliliğini bu sitede net olarak tartışmadığımız için bir türlü ortak nokta bulamıyoruz kuranyetermi yetiyorsa nasıl yetiyor yetmiyorsa nasıl yetmiyor yada kuranı anlamak için sizin dediğiniz gibi o döneme gitmelimiyiz gideceksek bu nasıl olmalı bunları net olarak ortaya koyup açık kapı kalmayacak bir hale getirdikten sonra insanların kurana yaklaşım biçimleri değişecektir.

selam ve dua ile

Merhaba

Mukemmellik,eksikliklerden munezzehlik hic bir  kulun vasfi olamaz. Kendini oyle sanan mukemmel degil mustagnidir.

Bembeyaz bey ile olan yazismanin ilmi esaslara dayali olmasi gerekir. Siz Kuran'in yeterliligini izah eden dort basi mamur bir aciklama getirmediniz ki. Slogan atar gibi kuran  yeter diyorsunuz. Bunun Kuran acisindan ne ifade ettigini  tartismada hakli duruma dusmus olmak kaygisi gutmeden ortaya koymak gerekir. 

Kuran'in anlasilmasi hususunda izah edilenleri anlamamis olmaniza hayret etmekteyim. 

1-Kuran 15 asir once Muhammed'e arapca olarak vahyedildi.

Kuran'da bu konuyu acikca ifade eden cok sayida ayet oldugunu hepimiz biliyoruz.

 Once bu konuyu anlamaya calisalim. Sayin Hak gelenek  siz bundan ne anliyorsunuz? Tatli bir sekilde sirf hak gelenek ve ben bu konuda  sohbet edelim.

Hakaret basladimi bil mukabele olacagi unutulmasin. Hakaret illaki sovup saymak degildir.    

Su andan  itibaren karsilikli sayginin maksimum muhafaza edildigi  bir diyalog icin buyrun.

Sayin hak gelenek tam olarak dusuncelerinizi,konunun hic disina cikmamak kaydiyla ,   kalbinizde oldugu gibi ortaya dokun.

Allah'a emanet

SELAM MUHLİSBEY.

Hakaret basladimi bil mukabele olacagi unutulmasin. 

kimseyle ALLAH adına konuşurken böyle bir adım atmayı düşünmüyorum.

sayın muhliskul,kalbimi ortaya dökmemi istiyorsunuz,buyrun okuyun.

ben olaya şu açıdan bakarım,biz insanız ve bizi ALLAH yarattı bu iki madde benim gibi herkesin düşüncesi ama bu düşünce olarak yetmiyor,bu iki madde bize üçüncü bir maddeyi işaret ediyor.bu ne nedir biz insanız bizi ALLAH yarattı üretici firma üretilen mal gibi dolaysıyla ortaya çıkan üçüncü madde üretici firmanın ürettiği mal için yazdığı kullanma kılavuzu.

bizi yaratan bizim yürüyüşümüzün nasıl olması gerektiğini bu kullanma kılavuzunda yazmış,bizim gibi üretilen ALLAH ın yarattığı hiç bir varlık kendisi ve kendisi gibi yaratılan bir insana kılavuz yazamaz.

evinizde kullandığınız tv nin bir başka tv ye kılavuz yazması nasılki söz konusu değilse bir beşerinde bir başka beşer için yeni bir kılavuz yazması yanlıştır.

bu iki maddeye iman üçüncü maddeye iman demektir eğerki (okuyucuyu tenzih ederim)üçüncü maddeye iman yoksa dolaysıyla ilk iki maddeyede iman yoktur.

başlangıç noktam burası varsa bir yanlış düşüncem umarım katkınız olur ve diğer üyelerin de burda bir hata olduğunu söylemeleri halinde elimden geldiğince uyarılar dikkate alınacaktır.

selam olsun hepinize

Merhaba Sayin arkadasim,yazdiklariniz hakkinda bir yorum getirmek istemiyorum,  cunku once bazi saptamalarda bulunmamizi istiyorum. Konulari hic dagitmadan.

Bu yazismayi  oyle yapalim ki ne kastettigimiz acik ve net anlasilsin. Izahlarimizin hangi ayetlerin isigi altinda yaptigimiz ortaya ciksin.

Ben 1 diye siraladim ,amacimiz Kuran hakkinda sahip oldugumuz bazi farkli anlayislarin temeline inmek.

1-Kuran 15 asir once Muhammed'e arapca olarak vahyedildi.

Kuran'da bu konuyu acikca ifade eden cok sayida ayet oldugunu hepimiz biliyoruz. Siz hak gelenek olarak bu konudaki ayetleri nasil yorumluyorsunuz. Kuran'in belli bir dil uzerine vahyedilmesinden ne gibi tespitler yapabiliriz. Kalbimizi dokelim ama konuyla iliski kurarak . Sonucu bastan belirlemeden. On yargilardan siyrilarak. Ben bu ayetlerden ulastigim sonucu defalarca tekrarladim ve siz katilmadiginizi defalarca soylediniz.  Ben size soruyorum, Kuran'in arapca vahyedildiginin belirtilmesinden ne anlamamiz gerekir?

Allah'a emanet.

Kadir

HAKgelenek

"SELAM MUHLİSBEY.

Hakaret basladimi bil mukabele olacagi unutulmasin. 

kimseyle ALLAH adına konuşurken böyle bir adım atmayı düşünmüyorum."Yazinizi buraya kadar okudum.

Ben yurt disindayim, Turkiye Cumhuriyeti adina konusamiyorum,konussamda kimse ciddiye almaz.Ancak Turkiye Cumhuriyeti'nin yetki verdigi kimse,  yani Buyuk Elci Turkiye Cumhuriyeti adina konusur burada.

Siz ALLAH'in Elcisi/Resul'u musunuz ki ALLAH adina konustugunuzu soyleyebiliyorsunuz? Yoksa sizi ciddiye almamizi istemiyormusunuz?

Birileri Hz. İsâ'ya küfredip, babasız dünyaya gelmesini alaya alarak ve bu konuyu gündeme getirip onu aşağılayarak (o...çocuğu ve piç vs.) diye hakaret edince...

yanında bulunan havarileri İsâ'ya:

"efendim siz de onlara karşılık verin" demişler...

Hz. İsa ne demiş biliyor musunuz?:

"HERKES KENDİ YANINDA BULUNDURDUĞU ŞEYDEN SARFEDER"


şunu hiç unutmayın... "istediklerini söyleyenler, istemediklerini işitirler."


ama ben size bu tür veya benzeri cevaplar (belam, eşşek... vs.)  vermedim... vermem... ve vermeyeceğim...

çünkü terbiyem buna müsait değil..

buna; edebim müsaade etmez...

hem ben Allah'tan korkarım... bir de bunun öte dünyada hesabı var...

sizi, sizin gibi düşünenleri ve sizi destekleyenleri de sadece Allah'a havele ederim.

 O ne güzel dost ve ne güzel yardımcıdır!!!

selam hidayete tabi olanlara olsun...

sağlıcakla kalınız...

Musluman bir ilim adami'nin ders niteligindeki bu cevabini takdir etmemek elde degil. Terbiye/egitim sart ! Ve zeka ile birlesince muhataplariyla arasinda mukayese edilmez bir fark var.

selam muhiddin

öncelikle hakaret başladımı bil mukabele olacağı unutumasın sözü bana ait değil.

diğer yazı bana ait hatamı gösterdiğiniz için rabbim razı olsun ordaki cümleyi şu şekilde değiştirirsem ALLAH ın adının anıldığı ortamda böyle bir adım atmayı düşünmüyorum.

umarım yaptığıım hatadan doayı rabbim afeder bu hatırlatmanız içinde size teşekkür ederim rabbim razı olsun.

selam ile