HANiFDOSTLAR.NET

 

Kuran Müslümanı
 

(Şahıs odaklı din anlayışından Allah odaklı din anlayışına...)

Ana Sayfa Hanif Mumin  Iste Kuran Kurandaki Din  Kur'an Yolu  Meal Dinle Sohbet Odasi Hanifler E- Kitaplik Kütüb-i Sitte ?  ingilizce Site Kuran islami Aliaksoy Org  Hasanakcay Net Tebyin-ül Kur'an Önerdiğimiz Siteler Bize Ulasin

 

- Konulara Göre Fihrist

- Saçma Hadisler

- Hadislerin-Sünnetin İncelemesi

- Haniflikle İlgili Sorular Cevaplar

- Misakın Elçisi Kim?

- Kuranda Namaz/Salat

- Onaylayan Nebi

- Kuranda Namaz/Salat

- Enbiya 104

- Kuranda Yeminler

- Adem Hakkında Sorular

- Ganimetleri Resulün Eline Nasıl Vereceğiz?

- Allahın ındinde YIL ve DOLUNAYLAR

- Abese ve Tevella

- Hadisçilerce Tahrif Edilen Ayetler

- Mübarek Yer, Mübarek Vakit

- Arkadaş Peygamber

- Kuranın İndirilişinden Günümüze Gelişi

- Bir Türban Sorusu

- Kuran ve Bize Öğretilenlerin Farkı

- Namazın Kılınışı

- Hadislere Göre Namaz

- Kuranda Salat Namaz mıdır?

- Kuran Yetmez Diyen Uydurukçular

- Bizler Hanif Dostlarız

- Sahih Hadis mi İstersiniz?

- Hakkı Yılmaz'ın Tebyin Çalışması

- Kur'anı Anlamada Metodoloji

- Tarikatçıların Çarpıttığı Birkaç Ayet

- Nasıl Kur'an Okuyalım?

- Kur'anı Kerim Nedir?

- Kur'anda Oruç

- Allah'sız Bir Din ve Allah'sız Bir Kur'an İnancı

- Kuransız Bir İslam Anlayışı ve Müşrikleşme

- Meal Çalışmasına Davet

- Allah Şahit Olarak Kafi Değil mi?

- Doğru Hadisleri Ne Yapacağız?

- Kur'andaki Muhammed ve Peygamberlerin Misyonu

- Mahrem, Avret, Ziynet

- Nur Suresi Çeviri-Yorum

- Cilbab

- Resule İtaat Ne Demektir?

- Hadis Kalburcuları ve Kalburları

- Kur'anı Kerim'in İndiriliş Gayesi

- Kur'anda Amellere Karşı Cahili Yaklaşım

- İslamdışı İnanışlara Kur'andan Örnekler

- Biri Şu Haram Üretim Tesislerini Kapatsın

- Tasavvufta İslam Var mı?

- İslamda Delil Sorunu

- Kurban Kesmek

- İlahi Hitabın Serüveni

- Ecel Nedir?

- Şirk, İşrak, Müşrik, Müşareke, Müşterik

- Büyü Yapan ve Yaptıranlar

- Peygamberlere Karşı Rabbani Yaklaşımlar

- Salat-ı Tefriciye yada Zikri Çarpıtmaya Bir Örnek

- Mucize Nedir?

- Ayrılıkların Nedenleri

- Sıfır Hata veya Kur'an

- Haniflik Nedir?

- Rabıta İle Şeyhlere Tapanlar

- Hadis Zindanının Mezhepçi Mahkumları

- İslam Dininin Öğrenilmesinde Kaynak Sorunu

- Fasık ve Münafıkların Genel Tanımlaması

- Hadisler, Hıristiyanlık ve Selman Rüştü

- Kur'anı kerim'in İndiriliş Gayesi

- Müstekbirlere Karşı Cahili Yaklaşım

- Halis-Hanif İslam

- Kur'anda Şefaat

- Fuhuş Tellalı Tefsirciler

- Hayızlıyken Neden Namaz Kılınmasın?

- Cebrail, Vahiy, Melek

- Dindarlıkta Müşrikleşme Temayülü

- Büyü Yapan ve Yaptıranlar

- Yaratılış, Adem, Havva

- Kur'an Yerel mi, Evrensel mi?

- Reform Dinde mi, Dindarlıkta mı?

- Ne Mutlu Tağutu Olmayanlara

- Peygambere Saygı(?)

- Hadislere Kanıt Diye Gösterilen Ayetler

- Allah Nazara Karışmadı mı?

- Kur'anı Kerimle Amel Etmek Mümkün mü?

- Kur'anda İnkar Edenlerin Vasıfları

- Müminlerin Vasıfları

- Allah'ın Vasıfları

- Kur'anın Vasıfları

- Dine Karşı Cahili Yaklaşımlar

- Kur'an Merkezli Din

- İrin Küpü Patladı; Mevlana

- Hurafe ve Bidatlar

- Peygamberi Tanrılaştırma

- Hz. İsa'nın Ölümü

- Allah'ın Mesajının Adı: Kelamullah

- Allah'ın Resule Uyarıları

- Kur'ana Göre Tenkit ve Eleştiri Nasıl Olmalı?

- Kur'anda Sevgi

- Sofuların Devlet Desteğiyle Desteklenmesi

- Hans Von Aiberg Aldatmacası

- Kabir Azabı Safsatası

- Kur'an Kıssalarının Önemi; Masal Değiller

- Kur'anda Toplumsal Sünnetler

- Tefsirde İsrailiyyat

- Kardeş Evliliği Olmadan Çoğalma

- Hans Von Aiberg Tutuklandı

- Kur'anda Tevbe Kavramı

- Yaşar Nuri Öztürk'ün Yorumuyla Namaz

- Karadelikler; Bir Büyük Yemin

- Mezhepçilerin Ümmi Açmazı

- Kabe Nedir? Mekkede midir, Kudüste mi?

- Kur'anda Ruh Kavramı

- Kur'anda Nefs Kavramı

- Amin Kavramı ve Putperestlik

- Diyanet İşleri Başkanlığının Sitemize Cevabına Cevaplar

- Resul ve Nebi -1

- Resul ve Nebi -2

- Sapık Bir Fırka: Hansçılar

- Cihad mı, Çapulculuk mu?

- Kur'an Deyip Namazı Yok Sayanlar

- Cennete Sadece Müslümanlar mı Girecek?

- Kur'anda El Kesme Cezası var mı?

- Nazar veya Göz Değmesi Var mı?

- Şehadet Getir, Münafık(?) Ol

- Kur'anda Eleştiri Metodu

- Hacc Mekkede mi, Bekkede mi?

- İslami Tebliğde Kur'an Metodu

- Saptırılan Kavram: Mekruh

- Kur'anda Cuma Namazı var mı?

- Of Be Kader, Allah mı Suçlu Yoksa Biz mi?

- Kader Açısından Cebir ve İhtiyar

- Baban Peygamber Olsa Ne Yazar

- Kur'anda İnsan Hukuku

- Vahdet-i Vücud, Şirkin Alası

- Tasavvufi Bilginin Kaynağı Vahiy mi?

- İslam'da Resullük Son Bulmuştur

- Teveffi Kelimesi ve Arap Dili

- Tasavvuf Üzerine Düşünceler

- Nefis Mertebelerinin İç Yüzü

- Allah Rızası Anonim Şirketi; Tarikatlar

- Tasavvuf ve Eşcinsellik -1

- Tasavvuf ve Eşcinsellik -2

- Nakşi Şeyhi Allah'ın Avukatı mı?

- Kur'anda "ve+la" Öbeği

- Putlar ve Tapanlar

- Son Peygamberimizin Okuma Yazması

- Mesih ve çarpıtılan Bir Ayet

- Hac İzlenimleri

- "Üzerinde 19 var" da Son Nokta

- Secde Emri

- Kur'andaki Hac

- Aracıların Gaybı Bildiği İnancı

- Tarikatçı - Müşrik Karşılaştırması

- Gazali'nin Kadına Bakışı

- Kur'anda Kadına Verilen Önem

- Başörtüsü Allah'ın Emri Değil

- Başörtüsü Takmak Kur'anda Var mı?

- Kur'anda Kadın Dövmek Var mı?

- Cariye, Köle; Utanmaz Mealciler

- Kadına Yönelik Şiddet

- Sünnet Edilen Kızın Öyküsü

- Erkekçe ve Kadınca Meal Konusu, Nebe 33. Ayet

- Harem - Selamlık Kimin Emri?

- Zina, Evlilik ve Örtünme Adabı

- Cariyeleri Aç, Hür Kadınları Kapat (!)

- Çok Eşliliği Yasaklayan Ayetler

- Kur'ana Göre Evlilik Hukuku

- 2 Kadın = 1 Erkek, Uydurma mı?

- Danimarkalı mı Sapık, Buhari mi?

- Ebu Hanife, Cariyenin Avreti

- Nisa 25, Hür Kadın ve Fahişe İfadesi

- Maymunların Hadisi ve Recm Vahşeti

- Hz. Muhammed'in Tebliği

- Peygamberi Tanrılaştırma

- Angarya Haline Getirilen İbadet

- Buhari'nin Hadislerini Buhari Yazmamıştır

- Hadis ve Sünnet Gerçeği

- Uydurma Hadisler, İslamın Kara Boyası

- Hadisler Dinin kaynağı Olamaz

- Uydurmaların Sınırı Yok; Şeytan Geyiği

- Beşeri Hükümler Neden Kutsal Oluyor?

- Hadis - Kur'an Çelişkisi

- Kur'anda/Dinde Olanlar ve Olmayanlar

- Cehennem'den Çıkış Yok

- Kur'anda Tağut

- Ebu Hureyre Gerçekte Kimdir?

- Hadis - Mantık Çelişkileri

- Kurban ve Kurban Bayramı Nereden Geliyor?

- Hadislere Göre Kur'an Eksiktir

- Bildiri: İslam Anlayışında Reform

- Arapça mı, Arap Saçı mı?

- Koca mı Üstün, Allah mı?

- Esbab-ı Nüzül Komedi Hadisleri

- İşte Geleneğin Dini

- Ulul Emir İle Kim Kastediliyor?

- Kul Hakkı

- Yezidi Bir Gelenek: Aşure Tatlısı

- Hz. İbrahim'den Asrımıza Dersler

- Taklitçiliğin Boyutları

- Seb-ul Mesani Nedir?

- Kelle Sayılarak Gerçek Bulmak

- Kıyamet - Mahşer Günü ve Sonrası

- Kur'anda Namaz Vakitleri

- Kur'anda Cuma Konusu

- Salih Olmak Yetmez

- Hudeybiye Anlaşması Uydurma mı?

- Kitap Yüklü Eşekler

- Kur'andaki Hac

- Hz. Nuh'un Oğlu Kimdi? İftira mı?

- Ruhun Ağırlığına Başka Bakış

- Hz. İbrahim Yalancı Değildi

- İncil'de Kadına Bakış

- Şirkin Büyüğü Küçüğü Olur mu?

- Kur'andaki Abdest ve Hijyen

- Din de Bir Araçtır

- Kur'an Okumanın Zararları

- Kur'anda Dua Ayetleri

- Kur'anda Tarih Kavramı ve Bilinci

- Şekilsel Secde Kur'anda Yok mu?

- Salat ve salatı İkame

- Kur'andaki Emr Kavramı Üzerine

- Dindar İnsanlar Şirk Koşar

- Alak Suresinin İlk Beş Ayeti

- Men Arefe'nin Çözümü

- Kur'andaki Av Yasağı

- Fıtrat ve Namaz Vakitleri

- Kur'anda İnsan Hukuku

- Din Büyüklerini Tanrılaştırma

- Allah'a ve Muhammed'e Değil

- Kur'andaki Örnek Tevekkül

- Şekilsel Rüku Kur'anda Yok mu?

- Hz. İbrahim Kuşları Kesti mi?

- Ehli Sünnet Dininin Anayasası

- İnsan Allah'ın Halifesi mi?

- Kur'an Üzerinde Düşünmek

- Şirkin Kuyusuna Düşenlere Uyarılar

- Kur'an Ölülere Okunmak İçin mi İndirildi?

- Ayda Okunan Kur'an Masalı

- Hz. İbrahim, Safa ve Merve Masal mı?

- "Haç"er-ul Esved (!)

- Mevlana Sahte Bir Peygamber Değil mi?

- Tasavvufun Tanrısı İki Zıttır

- Kur'andaki Tasavvuf: Teveccüh

- Önce Batıl ve Hurafe İle Savaşalım

- Resuller Haram Kılamaz mı?

- Elçi Muhammed ile İnsan Muhammed'in Farkı

- Tarikatlarda Aracılar Rezaleti

- Nur Suresi 31. Ayet Nasıl Çarpıtılıyor?

- Sırat Kıldan İnce, Kılıçtan Keskin mi?

- Kur'anda Zalimler

- Bütün Mehdileri Çöpe Atıyoruz

- Kur'ana Göre Ramazan Ayı ve Haram Aylar

- Tasavvufçuların İlahı; Varlık ve Yokluk

- Tasavvufçuların Küçük Putları

- Sünnet Etmek yaratılışı Değiştirmedir

- Son Peygamberimizin Mektupları

- Fıtrat ve Namaz Vakitleri

- Mescid-i Aksa Nerede?

- Büyük Kandırmaca: Hadis

- Kur'an Neden Arapça Olarak İndirilmiştir?

- Kimin dini? Kimin Kitabı? Kimin Meali?

- Evliya Kelimesinin geçtiği Ayetler

- Şimdiye Kadar Yaşanan İslam

- Ayın Yarılması Diye Bir Mucize Yoktur

- Kabe Dikili Taş Değil mi?


Up | Down | Top | Bottom
 
Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.

Yunus Suresi 105

Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.

Enam Suresi 79

İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.

Ali İmran Suresi 67

Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.

Nahl Suresi 123

De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.

Ali İmran Suresi 95

Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.

Hacc Suresi 31


Up | Down | Top | Bottom

HABERLER

 

 








 

 

  Hanif Islam

 

Kur'an Çalışmaları
 Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an Çalışmaları
Konu Konu: HURAFE VE BİDATLAR...... Yanıt YazYeni Konu Gönder
Yazanlarda
Gönderi << Önceki Konu | Sonraki Konu >>
mindar
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 02 kasim 2006
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 370
Gönderen: 23 kasim 2006 Saat 16:26 | Kayıtlı IP Alıntı mindar

Selam Arkadaşlar istedimki hurafe ve bidatlar başlığı altında bi konu açayım az çok hepimiz biliyoruz ama bilmediklerimiz olabilir sitede bunları bilmeyenler olabilir o yüzden bi faydamız olur düşüncesi ile konuyu açıyorum ben bikaç örnek vereceğim arkadaşlar sizden de istirak bekliyorum... sizinde yazıcağınız şeyler olursa eksik bırakmayın yazın ... .

 

BAZI BİDATLER
 

 

      NAMAZDAN SONRA TOPLUCA YAPILAN TESBİHAT
 
             Bir olay meydana geldi: Endülüs’te bir cami imamı, insanların namazlardan sonra dua etme adetini terk etti. Pek çok ülkede bu adet yaygındı. İmam namazdan sonra selam verince insanlar için dua eder, orada bulunanlar da amin derlerdi. Bunu terk eden imam , bu terk edişini Resulullah’ın (s.a.v.) ve ondan sonra gelen imamların böyle bir şeyi yapmayışına dayandırdığını iddia etti. Alimlerin kendi kitaplarında seleften ve fıkıhçılardan naklettiklerine göre  ne Resulullah (s.a.v.) ne de ondan sonra gelen imamlar böyle bir şey yapmamışlardır. (O böyle iddia ediyordu)

             Resulullah’ın (s.a.v.) böyle bir şey yapmadığı açıktır. Çünkü onun farz ve nafile namazlardan sonraki hali şu iki şey arasında cereyan ederdi: Ya Allah’ı zikrederdi ki, bu örfte bu dua değildir ve cemaatin bunda bir payı yoktur. Cemaat sadece namaz dışındaki zikirlerde olduğu gibi onun söylediğinin aynısını veya benzerini söylerdi.

             Peygamberimizden rivayet edilen namazdan sonraki duaların hepsinin insanlarla birlikte değil, sadece kendi kendine dualar bağlamında zikredildiğini iyi düşünün. Duayı bu şekilde yapmak bu günkü insanlar için de bir hüccettir. Ancak şöyle denilebilir: mesela yağmur duası hutbesinde olduğu gibi bazı yerlerde insanların da duaya iştirak etmeleri gereği  ortaya çıkabilir. Bu itiraza karşılık şöyle denilir: O tür yerlerde hazır bulunanlarla  birlikte açıktan dua etmek bir zorunluluktur, her namazdan sonra böyle bir zorunluluğun olduğu nereden çıkartılıyor?

             Sonra biz deriz ki: Alimler namazdan sonra yapılan dua ve zikir gibi şeyler hakkında  bunların sünnet ve vacip değil, müstehap olduğunu söylerler. Bu iki şeyin delilidir. Birincisi:  Bu duaları Hz. Peygamber devamlı yapmamıştır. İkincisi: Hz. Peygamber bu duaları sesli yapmamıştır ve öğretme amaçlı yerlerin dışında açıktan söylememiştir. Eğer devamlı yapsaydı ve devamlı açıktan söyleseydi bu bir sünnet olurdu ve alimlerin bunun sünnet olmadığını söylemeleri caiz olmazdı. Çünkü alimlerin dediğine göre sünnetin özelliği devamlılığı ve insanların toplu oldukları yerlerde açıktan eda edilmesidir.

             Her zaman toplu dua yapmak Resulullah (s.a.v.)’in yaptığı bir iş değildir. Kavli ve takriri sünnetinde böyle bir şey yoktur.

             Buhari’nin Ümmü Seleme’den rivayetine göre Resulullah (s.a.v.) namazdan sonra selam verince çok az bir süre beklerdi.

             Müslim’in Hz. Aişe’den yaptığı rivayette ise şöyle geçer: Resulullah (s.a.v.) selam verdikten sonra : “Allahumme ente’s-selâmu ve minke’s-selam tebârekte yâ ze’l celâlive’l ikram” diyecek kadar otururdu.

             Resulullah’dan sonra gelen imamların yani halifelerin bu konudaki uygulamalarına gelince, sahih kitapların dışında fıkıhçılar Enes (r.a.) hadisinden şunu naklettiler: Enes dedi ki: Ben Hz. Peygamberin arkasında namaz kıldım; o selam verdiği zaman ayağa kalkardı. Hz. Ebu Bekir’in arkasında da namaz kıldım; o selam verdiğinde sanki kızgın bir taş üzerindeymiş gibi yerinden fırlardı.

             İbn Yunus es-Sıkılli, ibn Vehb’den, o da Harice’den rivayet ettiğine göre o, imamların selam verdikten sonra oturmalarını ayıplardı ve şöyle derdi: imamlar aynı anda selam verirler ve ayağa kalkarlar. İbn Ömer dedi ki: İmamın selam verdikten sonra yerinde oturması bidattir.

             İbn Mes’ud (r.a.) şöyle dedi: İmamın kızgın bir taşın üzerinde oturması kendisi için bundan daha hayırlıdır.

             Fıkıhçılar selam verdikten sonra ayağa kalkmakta acele etmeyi namazın faziletinden saydılar. Selamdan sonra orada oturmanın kibirlenmeye ve cemaate tepeden bakmaya yol açabileceği yorumunu yaptılar. [1]
         
             ŞABAN AYI'NIN 15. GECESİ HAKKINDA
 
             Şaban ayının on beşinci gecesini ibadetle geçirmenin aslı konusunda et-Turtuşi'nin Ebu Muhammed el-Makdisi'den şöyle naklediyor. Ebu Muhammed el-Makdisi der ki: Beytü'l-Makdis te biz Recep ve Şaban aylarında kılınan bu nafile namazı bilmezdik. Bizde bu ilk defa 448 yılında ortaya çıktı. Beytü'l-Makdis te İbn Ebi’l-Hamra diye tanınan bir adam bize geldi. Bu adam güzel bir okuyucu idi. Gece kalktı ve Şaban’ın 15. gecesinde mescitte namaz kıldı. Arkasına bir kişi daha tekbir alarak namaza durdu. Sonra o ikisine, üçüncü ve dördüncü kişiler katıldı. Namazı tamamladığında arkasında kalabalık bir cemaat vardı. Sonra ertesi yıl tekrar gedi. Yine büyük bir kalabalık onunla namaz kıldı. Bu mescitte duyuldu, Mescidi Aksa’da ve insanların evlerinde yaygınlaştı. Sonra bu sürekli hale geldi ve günümüze kadar sanki bir sünnetmiş gibi devam etti. Turtuşi der ki: Ben Ebu Muhammed el-Makdisi’ye dedim ki: Ben seni de cemaatle o namazı kılarken gördüm. O dedi ki: Evet! Ben bundan dolayı Allah’a istiğfar ediyorum. [2]

             Biz diyoruz ki, bu uydurulmuş namazı kılmak için Şaban’ın 15. gecesini uykusuz geçiren kimse  sabaha ancak uyuklayarak girer veya büsbütün tembelleşerek sabah namazını terk eder. Diğer bidatlerin durumu da böyledir. Bu ilaveler ondan daha evla ve önemli olan şeylerin iptali veya terki sonucunu doğurur. Hiçbir bidat yoktur ki, ondan daha hayırlı bir sünneti öldürmemiş olsun. [3]
 
SABAH NAMAZINDAN SONRA KIRAAT İÇİN MUSHAF KONULMASI
 
             Mescitlerde sabah namazından sonra kıraat için Mushafların konulması bidattir. Malik der ki: Mushaf’ı ilk koyan kişi Haccac İbn Yusuf’tur. Yani mescitte sabah namazından sonra Mushaf’tan kur’an okumayı ilk defa tertip eden  Haccac İbn Yusuf’tur. Velid Muhammed ibn Ahmed İbn Rüşd el-Kurtubi der ki: Onun yaptığının benzeri günümüze kadar devam etti.

             Bu bir bidattir. Yani mescide Mushaf konulmasını kasdediyorum. Çünkü aslında Mescitte Kur’an okumak meşrudur ve amel edilen bir şeydir. Ancak mescidin bu şekildeki bir kıraate tahsis edilmesi ( yani sabah namazı sonrasının bu işe tahsis edilmesi ve bunun adet haline getirilmesi) bidattir. [4]
 
             MESCİDLERİ VE MUSHAF’I SÜSLEMEK
 
             Mekruh olan bidatlerin örneklerine gelince, mescidleri ve Mushafları süslemek, Kur’an’ı Arapça lafızlarının anlamlarını değiştirecek şekilde musiki ile okumak bu tür bidatlerden sayılmıştır.

             Mescitte sabah ve ikindi namazına has olarak musafaha yapma hakkında şer’i bir delil bulunmamaktadır.

             Minareden dua yapmak, şiir ve kaside okumak bidattir. Çünkü kendilerine uyulan selef zamanında böyle bir şey yoktu. [5]
 
             CENAZENİN ÖNÜNDE YAPILAN CEHRİ ZİKİR
 
             Cenazeyi takip ederken sessizlik içinde kalmak, tefekkür etmek, düşünmek ve ibret almak sünnettir. Selef böyle yapardı. Onlara uymak sünnettir, onlara muhalefet etmek ise bidattir.

             İmam Malik şöyle demiştir: Bu ümmetin sonradan gelenleri hiçbir zaman öncekilerden daha doğru bir yolda olmayacaklar. [6]
 
             ŞÜKÜR SECDESİ
 
             Malik İbn Enes şükür secdelerinin mekruh olduğu ve meşru olmadığı görüşündedir. Sözlerini de bu görüş üzerine bina etmiştir. el-Utbiyye de dedi ki: İmam Malik’e hoşuna giden bir şeyle karşılaşıp da Allah’a şükür secdesi yapan adamın durumu sorulmuştu. Dedi ki: Geçmişte kimsenin yapmadığı böyle bir şeyi  o da yapamaz. Ona denildi ki: Rivayete göre Ebu Bekir es-Sıddık Yemame günü Allah’a şükür secdesi yaptı. Sen bunu duydun mu? Dedi ki: Ben böyle bir şey duymadım. Öyle inanıyorum ki bunu söyleyenler Ebu Bekir’e yalan isnat etmişlerdir. Allah teâlâ peygamberine de, ondan sonrakilere de fetihler nasib etti. Sen onlardan böyle bir şey yapan hiç kimseyi duydun mu? Çünkü insanların içinde ve onların önünde her hangi bir şey cereyan etmiş olsa buna dair bir şey mutlaka duyulurdu. Senin de bununla amel etmen gerekirdi. Şayet olsaydı anlatılırdı. Çünkü bu insanların içinde bulundukları bir durumdur. Sen onlardan hiç kimsenin secde ettiğini duydun mu? [7]
 
 
İmam Şâtıbi – el-İ’tisam – Bidatler Karşısında Kitap ve Sünnete Bağlılıkta Yöntem

 


[1] İmam Şatıbi – Bidatler Karşısında Kitap ve Sünnete Bağlılıkta Yöntem s.388-392 (Kitap Dünyası Yayınları)

[2] İmam Şatıbi – Bidatler Karşısında Kitap ve Sünnete Bağlılıkta Yöntem s.194 (Kitap Dünyası Yayınları)

[3] A.g.e.  s 409

[4] A.g.e.  s. 198

[5] A.g.e.  s. 238

[6]  A.g.e.  s. 303

[7] A.g.e.  s. 400

Bazı Hurafeler

  • Baykuşun ötmesi, bacaya konma ve uçmasından, tavşanın kaçmasından horozun vaktinden evvel ötmesinden, köpeğin ulumasından çeşitli manaların çıkartılması.
  • Bacanın dumanının eğri veya doğru çıkmasından, kuşa kağıt çektirmekten, fala baktırmaktan çeşitli manaların çıkartılması.
  • Evden misafir giderse, o evi 3 gün süpürmemek
  • Haftanın günlerinden bazısını uğursuz saymak
  • İki bayram arasında nikah yapmamak, (Halbuki Peygamberimiz, Hz. Ayşe ile iki bayram arasında evlenmiştir.) 
  • Sıcak su içerisinden çakıl veya taş alınırsa çocuk olur inancı
  • Dörtyol kavşağında ulunursa uyuzluk gidermiş inancı
  • Falan ağaca çaput bağlanırsa dert ve tasalar gider inancı 
  • Hıdrellez , Nevruz (bahar) bayramı ve Yılbaşı kutlama inancı 
  • Ağaçlara çaput bağlamak, dilekte bulunmak, çocuk istemek ve fayda göreceği inancı 
  • Cumartesi günü yorgan kaplanırsa, sahibinin ölüsü o yorganın üstünden kalkarmış inancı
  • İğde çekirdeklerinin kutsal bilinmesi ve ondan fayda beklenmesi inancı.
  • Çeşitli beklentilerinden dolayı duvarlara Ayakkabı ve Kelle asma inancı
  • Cenaze merasimlerinde müzikli aletler çalma ve çelenk gönderme adeti (Hıristiyanlık adetidir.)
  • Katafalk adıyla tabuta konan cenazeye önünde saygı duruşunda bulunma inancı (Hıristiyanlık adetidir.) 
  • Kızın kısmeti açılsın diye, türbeleri dolaştırıp mum yaktırma inancı.
  • Yeni doğan çocukların bahtının güzel olması için çocuğu tekkeleri ve türbeleri gezdirip, tuz, şeker, helva yedirme adeti. 
  • Çocuğu olmayanların sahtekar hoca veya cincilere gidip okutma veya vücuduna yazı yazdırma adeti (Hastalığın tedavisi için Kur'an veya Hadisler okunması caizdir.ibretlik Haberler 1-2 'ye bakılabilir. Bunların dışındaki tüm tılsım ve fevkler caiz değildir.)
  • Gelin, kocasının evine girerken kapı girişinde kocasının bacakları arasından eğilerek geçmesi adeti
  • Doğan çocuğun, doğumunun 7. gününde mum yakıp, tuz ıslatıp, eşyaları süslemek, iğdeyi delip çocuğun sırtına asma adeti. 
  • Salı günü yola, çıkılmaz, çamaşır yıkanmaz inancı 
  • Misafir gidince veya yolculuğa çıkan olduğunda arkasından su dökme inancı
  • Sabunu elden ele vermeme inancı 
  • Baba, evlada, evlat babaya selam vermezmiş inancı 
  • At nalının uğurlu sayılıp, kapılara asılması inancı 
  • Ölünün kırkıncı ve elli ikinci gecesinde helva dağıtılması inancı
  • Kabristanda definden sonra şeker dağıtılma inancı 
  • Ay ve güneş tutulduğunda teneke çalınması inancı 
  • Türbelerdeki ölülerden yardım isteme medet umma inancı. Mezar ziyaretleri adlı yazımıza bakılabilir.
  • Gelecek hakkında gaibi bildiklerini söyleyen kişilere inanma
  • Ölülere kurban kesme ve yardım bekleme inancı 
  • Büyükleri karşılamak için, seyahat için v.s, kurban kesip kanını akıtma
  • Nişan ve düğünlerde gelinle damadın beraber, kadın erkek karışık bulunması ve oynaması 
  • Kötü bir haber duyduğu veya söylediği vakit eliyle bir yere tıklama inancı 
  • Kabe’den başka, falan yeri ziyaret eden, yarı hacı olur sözü 
  • Mezar taşlarına resim yaptırma inancı   
  • Nazar değmesin diye çocuklara mavi bocuk, göz v.b şeyler takılması inancı  ...

     İlginç  bir konu ve resimlerle anlatım nasıl günahlardan temizlenilir... işte buyrun bakın böyleee ama kilolu olanlar için pek umudum yokkk..

bizi izlemeye devam edin.. .yepyeni hurafeler ve birbirinde ilginç resimler ve haberlerle tekrar karşınızda olacağım inşallah....

 

 

Yukarı dön Göster mindar's Profil Diğer Mesajlarını Ara: mindar
 
safbilgi
Yasaklı
Yasaklı
Simge

Katılma Tarihi: 25 agustos 2006
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 841
Gönderen: 24 kasim 2006 Saat 02:24 | Kayıtlı IP Alıntı safbilgi

Selam Mindar

Elıne saglık

korkusuzca bidat ve hurafelerden değişik bir çok örnek vermişsin,şahsen bir seferde cesaret edip bu kadar çoğunu bıraraya getıremezdım toplumdaki her konuya girmişsin.

Yukarı dön Göster safbilgi's Profil Diğer Mesajlarını Ara: safbilgi
 
Papatya
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 14 mart 2006
Gönderilenler: 211
Gönderen: 24 kasim 2006 Saat 02:42 | Kayıtlı IP Alıntı Papatya

Memleketimin  gariban kadinlari.

Delikli tas, Dikili tas gunahlari siyiran tas. Iste Hadis dininin memlektimin insanini dusurdugu su durumu bakin. Gulsek mi aglasak mi bilemiyorum. Resimdeki kadinin durumu beni aglayacak durmu getirdi.

Neden bu hale geldik yarabbim diye, Dusunmeye basladim. Sonra aklima Mekkenin Musrikleri,  Musanin kavmi geldi. Demekki olabiliyormus dedim.

Kurani raflara kaldiran zihniyet, hadisler ve gelenekler ile beyinlerini uyusturduklari Yurdumun kadinini gunahlari silinecek diye DIKILI TAS yerine DELIKLI TASA TAPTIRIYORLAR.

Yaziklar olsun. Allah elbetde bu hadis ve gelenek yobazlarina bunun hesabini soracakdir. Yaziklar olsun elimizden kurani alip rafa kaldiranlar sonrada beynimizi  hadis ve gelenek ile dolduranlara. YAZIKLAR OLSUN.



__________________
Müslümanim diye hic utanmiyorum.... Mevsim Bahar..Ben artık özgur bir müslümanım. Bir elimde KURAN, Bir elimde bahar çiçekleri ve arkamda 1400 yıllık hurafe, hadis, mezhep ve şeyhlerın enkazı.
Yukarı dön Göster Papatya's Profil Diğer Mesajlarını Ara: Papatya
 
mindar
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 02 kasim 2006
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 370
Gönderen: 24 kasim 2006 Saat 12:55 | Kayıtlı IP Alıntı mindar

Selam bir Hurafe daha BURÇLAR.........

Burçlar hurafe mi, gerçek mi?
 
Burçlar üzerine yaptığı araştırmalarla bilinen Doç. Dr. İbrahim Küçük, çok tartışılacak iddialar ortaya attı: 'Burçlar hurafe'
 

 Burçların 6000 yıllık bir hurafe olduğunu söyledi, nedenlerini sıraladı.

Gelecekteki yaşama dair ipuçlarının arandığı burçların 6000 yıllık ''hurafe''den ibaret olduğu iddia edildi. Erciyes Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Astronomi ve Uzay Bilimleri Bölümü Öğretim Üyesi Doç. Dr. İbrahim Küçük, AA muhabirine yaptığı açıklamada, insanların gelecekleri ile ilgili bilinmeyenleri burçlar yoluyla öğrenme gayreti içerisinde olduğunu, bunun temelinde de gelecek kavramının kışkırtıcılığının yattığını savundu.

Bugün bilinen 12 takım yıldızdan oluşan burçlar kuşağının 6000 yıl kadar önce zaman hesaplarını kolaylaştırmak için Babilliler tarafından belirlendiğini kaydeden Küçük, astrologların kullandığı burç takviminin bilimsel dayanaktan uzak olduğunu belirtti.

Astrologların insanların doğduğu andaki durumunu, güneş ve gezegenlerin o andaki konumlarıyla ilişkilendirerek gelecekteki yaşam, kader, karakter ve davranışlarla ilgili düşünceler ürettiğini ve bunun da kelimenin tam anlamıyla ''fal bakmak'' anlamına geldiğini ifade eden Küçük, ''Yıldız falı ve burçlar konusunda, burçlar kuşağında her burcun eşit aralıklarda olduğu varsayımı göz önüne alınır. Oysa, burçları oluşturan takım yıldızlar, söz konusu kuşak üzerinde eşit aralıklar kaplamazlar'' diye konuştu.

Burç takvimine göre, takım yıldızlarının 12 eşit parçaya ayrıldığını, buna karşın bizim sistemimizdeki gezegen ve güneşin üzerinden geçtiği, farklı büyüklükte 13 takım yıldızının bulunduğunu anlatan Küçük, şu bilgileri verdi: ''13. takım yıldızı olan Ophilicus (yılancı) takım yıldızının varlığı astrologların işine gelmez. Çünkü, Burçlar Kuşağında yer alan Ophilicus takım yıldızı tüm planları altüst edebilir.

Burçları simgeleyen ve 1 ay dilimiyle gösterilen takım yıldızlarının kapladıkları alan, birbirinden farklı. Örneğin boğa burcunu tanımlayan takım yıldızı, diğer takım yıldızlarına oranla çok daha büyük alana yayılıyor, dolayısıyla bir ayın üstünde sürece sahip. Tarihten kalan bu hesaba göre, burçlar gerçekten insanları etkilese bile, hangi burcun hangi gün dilimleri içinde bulunduğunun hesabını yapmak olanaksız.''

''YILDIZLAR ETKİLEMEZ''


Doç. Dr. Küçük, yıldızlar üzerinden hareket ederek insanları yönlendirmenin ya da inandırmaya çalışmanın bilimsel verilerle uzaktan ya da yakından bağdaşmayacağını vurgulayarak, ''En yakın takım yıldızı olan proxima centoury, yeryüzüne 4.3 ışık yılı uzakta. Bu kadar uzak bir yıldızın insanı etkilemesi düşünülemez'' dedi.

''Burçlar, 6000 yıl önceden gelen bir hurafedir'' diyen Küçük, burçların, insanların özellikle de gençlerin araştırmacı, sorgulayıcı yönlerini körelttiğini, araştıran, sorgulayan nesiller yetişmedikçe, falcıların, hurafe tüccarlarının peşinden koşanların ve bu işten para kazananların hep var olacağını anlattı.

Bütün bunlara karşın astroloji, ufoloji ve parapsikoloji gibi taklit bilim dallarının halka hizmet eden hoş görülebilir ve sevimli tarafları bulunduğunu savunan Küçük, şöyle devam etti: ''Örneğin astroloji, gezegen konumlarının insanlar üzerindeki etkilerinden söz ederken farkında olmadan kişileri gezegenler, güneş sistemi ve yıldızlarla ilgili düşüncelere yöneltiyor, ayrıca yaşamı bir yönüyle eğlenceli kılıyor.

Ufoloji, tanımlanamayan uçan nesnelerden söz ederken öte yandan evrenin başka yerlerinde olası yaşam üzerine fikirlerin oluşmasına yol açıyor. Parapsikoloji, insanın özellikle insan beyninin bilinmeyen yönlerine ilişkin gizleri araştırırken, kişileri, yaşamın bize armağanı bu kozmik bilinmezlik üzerine düşünmeye zorluyor.''

 

Yukarı dön Göster mindar's Profil Diğer Mesajlarını Ara: mindar
 
mindar
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 02 kasim 2006
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 370
Gönderen: 24 kasim 2006 Saat 12:58 | Kayıtlı IP Alıntı mindar

Selam Okuyun Lütfen

Hurafe sınır tanımıyor; ishale karşı haçlı tedavi
Diyarbakır’ın varoş semtlerinde sağlık hizmetlerinden uzakta yaşayan vatandaşlar, ortaçağda hastaların tedavisinde düzenlenen ayinlere benzer bir yöntemle çocuklarını tedavi etmeye çalışıyor.

Yörede küçük yaştaki çocuklar hastalandığında doktora götürülmüyor. Kökeni totemciliğe dayanan inanışa göre, doktorun iğnesi uzaydan geldiği için kötü ruhlar hasta çocuğu ele geçirip ölümüne yol açabilir. Hasta çocukların doktora götürülme yerine, ilkel yöntemle tedavi edilmeye çalışılması uzmanları endişelendiriyor. Dicle Üniversitesi (DÜ) Halk Sağlığı Anabilim Dalı’nın yaptığı araştırmaya göre, inanışın yaygın olduğu 450 Evler’de geçen yıl 7 çocuk hastalanmamış. Uzmanlar, hurafelerin (batıl uygulamaların) çocuk ölümlerini artıracağına inanıyor.

Diyarbakır’da halk arasında ‘ay basması’ olarak tabir edilen ishal hastalığının tedavisi için dolunayda aile büyükleri bir araya gelerek kömür isiyle çocuğun alnına ve göğsüne haç çiziyor. Bu şekilde çocuğun içine girdiğine inandıkları kötü ruhlar, çocuğu ele geçirdiklerini sanıp minik bedenini terk ediyor. Gökalp ailesi hastalanan bebeklerini bu yolla tedavi etmeye çalışan yüzlerce kişiden biri. Aile bir hafta önce hastanan 4 yaşındaki Sertan için ‘kötü ruh kapanı’ düzenlemeye karar vermiş. Sertan aslında ishal; ama onlara göre Sertan’ın içinde kötü bir ruh var. Ay ışığında başlayan ayinlerde bir araya gelen aile büyükleri hazırladıkları muska, kömür tozu ve islerle doğaüstü güçlerle karşılaşmayı bekliyor. Korkunun doğaüstü güçlerin etkisiyle ortaya çıktığına inanan halk tedavisini de doğaüstü ilişkilere dayandırıyor. Taş ve eritilmiş kurşunun etkili olduğuna inanan halk arasında en çok rağbet gören ise korku niyetiyle sürülen kömür tozu ve isler. Anne Rahime Gökalp, “Babalarımızdan, dedelerimizden gördük bunu. Çizdiğimiz haçla kötü ruhlar çocuklarımızı kendileri gibi gayrimüslim sanıp terk ediyor.” diyor. Ay basmasından korunmak için çocuklar akşam saatlerinde sokağa çıkarılmıyor, hatta bebeklerin bezleri bile dışarıya asılmıyor.

Uzmanlara göre bu tarz batıl inançlar devam ettiği sürece bölgedeki çocuk ölümlerinin önüne geçmek güç. Varoş semtlerden olan 450 Evler’de çalışmalarını tamamlayan uzmanlar bölgede sağlıklı içme suyu ve kullanma suyunun bulunmaması, çevre koşullarının hijyenik olmaması sebebiyle ishalli hastalıkların sık görüldüğünü belirledi. Dicle Üniversitesi Halk Sağlığı öğretim görevlilerinden Nuran Elmalı, “İshalin doğaüstü güçlerden kaynaklandığı inancı geleneksel yöntemlerle tadaviyi gerekli kılıyor. Bu durum çocuğun hastalık döngüsü içine girmesine sebep oluyor ve çok daha kötü sonuçların ortaya çıkması kaçınılmaz olabiliyor.” diye konuşuyor. Diyarbakır Tanıtma ve Kültür Vakfı Yönetim Kurulu Üyesi Kenan Özhal ise bölgede benzeri inanışların çok fazla olduğuna dikkat çekiyor. Özhal, bu uygulamaların, güneşi bereketin, ayı ise karanlığın ve yoksulluğun simgelediğini belirten pagan inanışından kalma olduğunu söylüyor.

 

Yukarı dön Göster mindar's Profil Diğer Mesajlarını Ara: mindar
 
safbilgi
Yasaklı
Yasaklı
Simge

Katılma Tarihi: 25 agustos 2006
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 841
Gönderen: 24 kasim 2006 Saat 16:15 | Kayıtlı IP Alıntı safbilgi

Selam Dostllar

MİNDAR YAZDI:

'YILDIZLAR ETKİLEMEZ''


Doç. Dr. Küçük, yıldızlar üzerinden hareket ederek insanları yönlendirmenin ya da inandırmaya çalışmanın bilimsel verilerle uzaktan ya da yakından bağdaşmayacağını vurgulayarak, ''En yakın takım yıldızı olan proxima centoury, yeryüzüne 4.3 ışık yılı uzakta. Bu kadar uzak bir yıldızın insanı etkilemesi düşünülemez'' dedi.

''Burçlar, 6000 yıl önceden gelen bir hurafedir'' diyen Küçük, burçların, insanların özellikle de gençlerin araştırmacı, sorgulayıcı yönlerini körelttiğini, araştıran, sorgulayan nesiller yetişmedikçe, falcıların, hurafe tüccarlarının peşinden koşanların ve bu işten para kazananların hep var olacağını anlattı.

YILDIZLARIN BİZİ YÖNETTIĞİNİ DUŞUNMEK, ALLAHIN SUNETULLAHINA VE TEVHID INANCINA TERSTIR.HAYATIMIZI, İRADELI VARLIKLAR OLARAK IRADEMIZ,ALLAH'A DUAMIZ VE ALLAHIN IRADESIYLE DUNYA HAYATI İÇİN KOYDUĞU TAVIR, METHOD OLAN SUNETTULLAHI BELIRLER.

Yukarı dön Göster safbilgi's Profil Diğer Mesajlarını Ara: safbilgi
 
Alperen
Admin Group
Admin Group
Simge

Katılma Tarihi: 09 nisan 2005
Gönderilenler: 2974
Gönderen: 25 kasim 2006 Saat 07:48 | Kayıtlı IP Alıntı Alperen

Yıldızların bizi yönettiği yada üzerimizde etkilerinin bulunduğu kökü derinlerde bir konu. İslami Camiada da.

Konu Gizli/Batıni İlimler başlığı altında yaşatılmış ve elan da yaşatılıyor Tasavvufta.

Bir zamanlar "Havassul Havas ve Kenzül Havas" isimli altı ciltlik kitaba sarmıştım. Neler vardı neler...

Modern Şeyhlerden Ahmet Hulusi'ye bakalım. Adamın fikir örgüsünde astroloji konusunun apayrı bir yeri var. Öyle olması da normaldir. Çünkü isim tekrarı ile beyninizi çalıştırmanın ve kanatlanıp uçmanın yegane yolu sizin burcunuza özel hazırlanmış zikir formülleridir. Aspirinle bir yere kadar gidersiniz.

Hulusi bunları kafasından uydurmuyor. O sıkı bir gelenekçi. Tanrı(?) ile senli benli muhabbet eden Geylani'nin Risalesine açıklama kitap yazacak kadar.

Onun takip ettiği zümrenin kitapları bunlarla dolu. Marifetname isimli kitap mesela.

Hulusi'nin diğerlerinden iki farkı var. İlki "şeyh değilim" diyerek şeyhlik yapması (Rabıtasız Şeyhlik Modeli veya direkt Allah'a Rabıta söylemi). İkincisi de konuyu moda laflarla sunması.

Hulusi boşu boşuna "Tarikatlar iyi ahlak dernekleri değildir" demiyor.  Burç ilmini bilmeyen adamdan şeyh olursa tarikatı da bu işlevi görür ancak:))

Halk Müslümanlığındaki hurafe ve bidatlar Tasavvuf Müslümanlığındakilere göre sütten çıkmış ak kaşıktır. Çap, etki ve içerik bakımından.




__________________
Yunus 105. Şu da emredildi: "Yüzünü dine bir hanîf olarak çevir. Sakın müşriklerden olma!"
Yukarı dön Göster Alperen's Profil Diğer Mesajlarını Ara: Alperen
 
safbilgi
Yasaklı
Yasaklı
Simge

Katılma Tarihi: 25 agustos 2006
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 841
Gönderen: 25 kasim 2006 Saat 12:38 | Kayıtlı IP Alıntı safbilgi

Alperen Yazdı:

Yıldızların bizi yönettiği yada üzerimizde etkilerinin bulunduğu kökü derinlerde bir konu. İslami Camiada da.

Konu Gizli/Batıni İlimler başlığı altında yaşatılmış ve elan da yaşatılıyor Tasavvufta.

Bir zamanlar "Havassul Havas ve Kenzül Havas" isimli altı ciltlik kitaba sarmıştım. Neler vardı neler...

Modern Şeyhlerden Ahmet Hulusi'ye bakalım. Adamın fikir örgüsünde astroloji konusunun apayrı bir yeri var. Öyle olması da normaldir. Çünkü isim tekrarı ile beyninizi çalıştırmanın ve kanatlanıp uçmanın yegane yolu sizin burcunuza özel hazırlanmış zikir formülleridir. Aspirinle bir yere kadar gidersiniz.

Hulusi bunları kafasından uydurmuyor. O sıkı bir gelenekçi. Tanrı(?) ile senli benli muhabbet eden Geylani'nin Risalesine açıklama kitap yazacak kadar.

Onun takip ettiği zümrenin kitapları bunlarla dolu. Marifetname isimli kitap mesela.

Hulusi'nin diğerlerinden iki farkı var. İlki "şeyh değilim" diyerek şeyhlik yapması (Rabıtasız Şeyhlik Modeli veya direkt Allah'a Rabıta söylemi). İkincisi de konuyu moda laflarla sunması.

Hulusi boşu boşuna "Tarikatlar iyi ahlak dernekleri değildir" demiyor.  Burç ilmini bilmeyen adamdan şeyh olursa tarikatı da bu işlevi görür ancak:))

Halk Müslümanlığındaki hurafe ve bidatlar Tasavvuf Müslümanlığındakilere göre sütten çıkmış ak kaşıktır. Çap, etki ve içerik bakımından.
Eline sağlık Alperen gerçekleri açıkça dökmüşsün.Bu 1400 senelık İslam camıasının yozlaşmasında tasavvuf ve tarıkat dını her hurafe ve bıdatta karşımıza çıkacak,astrolojıde bıle:)

Tasavvufun GİZLİ /BATINI İLİM uydurması, önune Kurandaki İslamla ve hanıflıkle set çekılmış cahıl halkı kandırmak ve bır kaç tevhıd erinide güçlerıyle susturmak için en buyuk silah olmuştur.Sen anlamazsın dın cahılısın,Kuran senın anladığın gıbı degıl,menkıbeler,evlıya kerametleri bak Kurandada bu gızlı ılım anlatılıyor denılirek 1400 sene uyduk,kerametçi evlıya şeyh,kurtarıcı supermanler,Turk sılahlı kuvvetlerınde hızmet veren ,eğitımlere katılan:)  örumcek veliler  aradık.Neden Veli Allaha sığınmadık,ona dua edıp yetınmedık,verdığiyle yetınmeyıp azgınlık ettık ?

Tasavvuf dını bır çok akımdan ve sapık inançtan etkılenmış PANTEİZM,HINDUİZM,BUDIZM,HIRTISTIYANLIK,YAHUDILIK,ESKI DINLER....VS ASTROLOJININDE BUNUN İÇİNDE YERALMASI VE GEYLANININ İZİNDEKİ AHMET HULUSININ BURÇLARA GÖRE ZIKIR FORMULUNE HIÇ ŞAŞIRMAYALIM...

Yukarı dön Göster safbilgi's Profil Diğer Mesajlarını Ara: safbilgi
 
hubeyb
Katilimci Uye
Katilimci Uye
Simge

Katılma Tarihi: 14 kasim 2006
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 58
Gönderen: 19 aralik 2006 Saat 04:48 | Kayıtlı IP Alıntı hubeyb

Papatya Yazdı:

Neden bu hale geldik yarabbim diye, Dusunmeye basladim. Sonra aklima Mekkenin Musrikleri,  Musanin kavmi geldi. Demekki olabiliyormus dedim.

Her kim Rahman olan Allah’ın zikrinden yüz çevirirse, biz ona bir şeytanı arkadaş veririz. Artık o şeytan onun yakın dostudur. ( Zuhruf, 36) .

zikir=kuran=hatırlatıcı

gene hatırlatıcı olan kurandan yüz çevirmenin sonucunun kötü olduğu başka ayetlerde de yazar

99 - (Ey Muhammed!) Sana geçmişin haberlerinden bir kısmını böylece anlatıyoruz. Şüphe yok ki, sana katımızdan bir zikir (düşünüp kendisinden ibret alınacak bir kitab) verdik.

100 - Kim ondan yüz çevirirse, şüphesiz o, kıyamet günü bir günah yüklenecektir.

işte hal böle iken ve zuhruf suresi 44.ayetinde ise kurandan sorumlu tutulacağımız halde asıl üzülüceğimiz neden o din mensubları olsun ilahiyatçılar olsun diyanet lsun ey müslümanlar yıllarca islam dinini yanlış yaşadık şu hadisle bana kitab ve mislisi verildi hadisiyle biz kandırıldık denilmiyor ve Allahın şu ayetini görememişiz demiyorlar?

İşte bunlar, Allah'ın ayetleridir ki, onları sana hak olarak okuyoruz. Hal böyle iken Allah'tan ve onun ayetlerinden sonra hangi Hadise inanıyorlar? (45 Casiye 6)



Kurani raflara kaldiran zihniyet, hadisler ve gelenekler ile beyinlerini uyusturduklari Yurdumun kadinini gunahlari silinecek diye DIKILI TAS yerine DELIKLI TASA TAPTIRIYORLAR.

Allahtan başka affedici bilmek yada bir şeyi vesile kılmak şu ayete bakarsak sanırım bu akdınların hali bunlardan farkı yok şimdi sorsan ki o kadına aynı ayetteki gibi biz oraya affımıza vesile olması için giriyorux ne varki bunda der sen Allaha değil kuluna bel bağlıyon hanımağa neyse ayetti yazam ben

Gözünüzü açıp kendinize gelin! Arı-duru din yalnız ve yalnız Allah'ındır! O'ndan başkasını veliler edinerek, "biz onlara, bizi Allah'a yaklaştırmaları dışında bir şey için kulluk etmiyoruz." diyenlere gelince, hiç kuşkusuz Allah onlar arasında, tartışıp durdukları konuyla ilgili hükmü verecektir. Şu bir gerçek ki, Allah, yalancı ve nankör kişiyi iyiye ve güzele kılavuzlamaz.(ZÜMER suresi 3. ayet)


Yaziklar olsun. Allah elbetde bu hadis ve gelenek yobazlarina bunun hesabini soracakdir. Yaziklar olsun elimizden kurani alip rafa kaldiranlar sonrada beynimizi  hadis ve gelenek ile dolduranlara. YAZIKLAR OLSUN.

Allah'ın izni olmadıkça hiçbir benlik iman edemez. Allah, pisliği, aklını kullanmayanlar üzerine bırakır.(YÛNUS suresi 100. ayet) 

saygılarımla

Yukarı dön Göster hubeyb's Profil Diğer Mesajlarını Ara: hubeyb
 
Kadim
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 25 agustos 2006
Gönderilenler: 175
Gönderen: 19 aralik 2006 Saat 19:08 | Kayıtlı IP Alıntı Kadim

Allah' ın bildirdiği düzen burda (Kuran), bilimin ilerleyişi ve aklın bulduğu yol da burda. Çelişki var mı? Çelişki yoksa bu bu batıl çelişki ve saçmalık dolu şeyler niye? Yoksa başka birilerinin oyunu olmasın bu insan ya da cin?

__________________
Zümer(27) Yemin olsun, biz bu Kur'an'da insanlara her türden örnekler verdik ki düşünüp öğüt alabilsinler.
Yukarı dön Göster Kadim's Profil Diğer Mesajlarını Ara: Kadim
 

Sayfa Sonraki >>
  Yanıt YazYeni Konu Gönder
Yazıcı Sürümü Yazıcı Sürümü

Forum Atla
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme
Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme
Sizin yetkiniz yok forumda konu silme
Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme
Sizin yetkiniz yok forumda anket açma
Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma

Powered by Web Wiz Forums version 7.92
Copyright ©2001-2004 Web Wiz Guide
hanif islam

Real-Time Stats and Visitor Reports Sitemizin Gunluk, Haftalik, aylik Ziyaretci  Detaylari Real-Time Stats and Visitor Reports

     Sayfam.de  

blog stats