Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Bu canım var oldukça ben Kur'ana tutsağım Muhammed Mustafanın yolundaki toprağım Benden başkaca bir söz nakledenler olursa Hem onu söyleyenden hem o sözden uzağım
N_S
Not: Yâ bu rubai de "Gel" rubaisi gibi ona ait değilse..??! Ya da bu rubai kesinlikle ona aitse..??! :)
Merhaba,
Anlayamadığım birşey var! Bu başlık altında Mevlevilik konuşulmayacak mı? Konuşulacaksa, Semazen'in de kaynak taraması yaparak konuya katkı sağlamasından daha doğal ne olabilir? Yoksa, bu konu başlığı sâdece Sn. Adalet ve Sn. Safbilgi'ye tahsis oldu da bizim haberimiz mi olmadı? Her ne olursa olsun; bir meselenin "nasıl" incelenmesi gerektiğine dair önemli bir ipucunu dikkatlere sunduğumu düşünüyorum.. Bendenizin nâçiz katkısı bundan ibârettir.. Daha fazla katkı sağlayacak bilgiye sahip değilim.. Dolayısıyla, bu başlık altında verdiğim rahatsızlık her ne ise burada bittiğini rahatça söyleyebilirim.. Bu başlık altına ilâve bir mesaj yazmayı düşünmüyorum..
Alıntıladığın o rübaiye Romalı Celalin kendisi öncelikle inansaydı,tutar kitabındaki porno hikayeleri ve panteist söylemleri bir bir ayıklardı.Ama şu an elimizdeki safsata dolu kitaplarındaki bilgilerin hepsi aynen muhafaza edildiğine göre bu rubainin ona ait olmadığını ve birilerinin onu korumak adına bunu uydurduğunu kıyaslayabiliriz.
Sizce hangisi zor:binlerce şirk dolu hikayeyi düzmekmi yoksa bir rubaiyle eleştirileri yok etmek mi?
__________________ "Bir kavme olan kininiz sizi adaletten ayırmasın.."
Alıntıladığın o rübaiye Romalı Celalin kendisi öncelikle inansaydı,tutar kitabındaki porno hikayeleri ve panteist söylemleri bir bir ayıklardı.Ama şu an elimizdeki safsata dolu kitaplarındaki bilgilerin hepsi aynen muhafaza edildiğine göre bu rubainin ona ait olmadığını ve birilerinin onu korumak adına bunu uydurduğunu kıyaslayabiliriz.
Sizce hangisi zor:binlerce şirk dolu hikayeyi düzmekmi yoksa bir rubaiyle eleştirileri yok etmek mi?
Selam Adalet,örtülü şirk,Kuran sevgisini kullanmak, bu daha da çirkin.Bu arada Said Nurside sevgisiyle Kuran tutsaklarındandır,oda bunu çok sık suistimal eder beyin yıkma için kendi Risaleti Nur'unda...
Forumda extra bilgiye ihtiyaç yok zaten Mevlana porno ve şirkle sitede sabit,Mevlana yazıp bir arama yapın bakın ne hıkayeler var hayvanlarla ilişkiden eşcinselliğe ,ordanda sahte peygamber Mevlanayla şirke yolculuk işte Mesnevi,safsatacıların başucu kitabı...
Alıntıladığın o rübaiye Romalı Celalin kendisi öncelikle inansaydı,tutar kitabındaki porno hikayeleri ve panteist söylemleri bir bir ayıklardı.Ama şu an elimizdeki safsata dolu kitaplarındaki bilgilerin hepsi aynen muhafaza edildiğine göre bu rubainin ona ait olmadığını ve birilerinin onu korumak adına bunu uydurduğunu kıyaslayabiliriz.
Sizce hangisi zor:binlerce şirk dolu hikayeyi düzmekmi yoksa bir rubaiyle eleştirileri yok etmek mi?
Selam Adalet,
Buradaki "zorluğu" veya kolaylığı işin uzmanlarına bırakıyorum. Benim, M. C. Rûmi ve eserleri hakkında derinlemesine yorum yapacak bilgim bulunmuyor.. "Yorum" derken; forumda sıklıkla gördüğüm "kestirme ve dâhiyâne"(!) yorumlardan bahsetmiyorum... Ciddi metin tenkitlerinden bahsediyorum ki bunun için sıkı bir edebî Farsça'ya ihtiyaç var ve hatta Farsça'dan daha ötesine... Eğer, bu konuyu tamamen aydınlatmak istiyorsak...
Meselâ, önceki mesajlarımda linkini verdiğim adreslerden birinde "Mevlânâ Realistti" diye bir başlık kullanılmış... Dışarıdan aldığım ve foruma sunduğum bu yorum aradığımız ilmî kaliteyi haiz değil.. Tamamen duygusal! :) Oysa, "Ar Damarı, Haya Perdesi" başlıklı açtığım konuda dîni ve ahlâki açıdan çok daha "realist" bir analiz görmeniz mümkündür.. Buna mukabil, "realist" olmak gerekirse; bu konuya meraklı kaçımız "Gel" rubaisinin C. Rûmi'ye ait olmadığını biliyordu?? (Konuyla ilgimizin ve konuya ait bilgimizin düzeyini sorgulayan bir sorudur bu!)
Sadede geliyorum ve düşüncelerimi şu şekilde özetlemeyi tercih ediyorum.. Eğer, ilkeleri tartışırsak bize daha fazla yakışan mütevâzı bir yaklaşım sergilemiş oluruz.. Ancak, şahısları tartışırsak; bizim uzmanlık sahalarımızın dışında çok farklı branşların katkısına ihtiyaç duyarız.. Bu ihtiyaç ise ancak kurumsal yapılanmaların desteği ile karşılanabilir.. Aksi takdirde, şahıslar mevzû olduğunda (tarihi şahsiyetlerden bahsediyorum) nihâi yargı cümleleriyle hareket etmek çok spekülatif olacaktır..
Meselâ, soykırım her insanın ret edeceği bir insanlık suçudur.. Bunda hemfikir olmamak için insanın Hitlerolması lâzım.. Ancak, Ermeni Soykırımı'ndan (?) bahsedebilmek için kişininOrhan Pamuk olması ve Nobel alması yeterli değildir.. :) "Yeterlidir" diyenlerin "yetersizliğine" dünya şahit olmuştur.. (Fransa Meclisi'nin yasa çalışmasını hatırlayınız..)
Dolayısıyla, Sn. Adalet; eleştirdiğim "yetersizlik"tir.. Başka bir mesajımda "Putoloji" diyerek espiri yapmamın sebebi de budur.. Yâni, vaktiyle aibergyahoogroups'da da örneğini gördüğüm bir bakış açısını tenkit etmeye çalışıyorum... Kurân'a yönelmek isteyen müslümanlar, ismi Kurân'da yer almayan ve fakat kendi tarihlerinde yer alan şahısları listelemek ve onlar hakkında nihâi yargılara varmak hususunda o kadar istekliler ki, bundan elde edilecek menfaatin ne olacağını tahmin etmeye çalışsam da bulamıyorum.. Böyle bir ev ödevini (tarihi şahsiyetler hakkında) yüklenmenin âlemi var mı?? Dahası, yukarıda benzetme yoluyla anlatmaya çalıştığım gibi (Soykırım örneği) biz ilgili ve bilgili merci miyiz??
Elbette, herkes -doğru,yanlış- kendi tercihini yapar... Benim tercihim "putoloji"den yana değil...
"Kurân'a yönelmek isteyen müslümanlar, ismi Kurân'da yer almayan ve fakat kendi tarihlerinde yer alan şahısları listelemek ve onlar hakkında nihâi yargılara varmak hususunda o kadar istekliler ki, bundan elde edilecek menfaatin ne olacağını tahmin etmeye çalışsam da bulamıyorum."
Doğrusu ben kendim için böyle düşünmüyorum.onlar kendi dönemlerinde ne yaptılarsa hesabını Allaha verecekler.Benim sorunum onların arkasına sığınılarak insanların Kurana yönelmelerine engel olunmak istenmesi ve onların safsatalarıyla kitlelerin manipüle edilmesi iledir.
__________________ "Bir kavme olan kininiz sizi adaletten ayırmasın.."
PUTOLOJiNiN dayanilmaz acisi karsisinda savunma ihtiyaci bazen uzerlerindeki Putculugun kalintilarini atamamis bazende PUTLARIN renklerinden dolayi belirsizliklerini goremeyenler zaman zazamn KURANIN olculerini kullanmakdaki terdutleri beni sasirtiyor.
Kurani olculerde olmayan belirsizligi, olculerin uygulanacagi PUTLARA gelince belirsizlestirmeye calismak, fikri bocalaminin mi yoksa fikri belirsizligin mi temsilcisi emin degilim.
Musluman olarak tarihi kisiliklerin hesap gununde bize ne faydasi vardir nede zarari. Olcumuz Furkanimiz Kuran ise, bu olcuye uymayan tarihi kisilik yada tarihsiz kisilik kim olursa olsun yok olmaya mahkum degilmidir.
Baki kalan bu Kubbede sadece KURANDIR.
__________________ Müslümanim diye hic utanmiyorum.... Mevsim Bahar..Ben artık özgur bir müslümanım. Bir elimde KURAN, Bir elimde bahar çiçekleri ve arkamda 1400 yıllık hurafe, hadis, mezhep ve şeyhlerın enkazı.
PUTOLOJiNiN dayanilmaz acisi karsisinda savunma ihtiyaci bazen uzerlerindeki Putculugun kalintilarini atamamis bazende PUTLARIN renklerinden dolayi belirsizliklerini goremeyenler zaman zazamn KURANIN olculerini kullanmakdaki terdutleri beni sasirtiyor.
Kurani olculerde olmayan belirsizligi, olculerin uygulanacagi PUTLARA gelince belirsizlestirmeye calismak, fikri bocalaminin mi yoksa fikri belirsizligin mi temsilcisi emin degilim.
Musluman olarak tarihi kisiliklerin hesap gununde bize ne faydasi vardir nede zarari. Olcumuz Furkanimiz Kuran ise, bu olcuye uymayan tarihi kisilik yada tarihsiz kisilik kim olursa olsun yok olmaya mahkum degilmidir.
Allah'ın berisinden veliler edinenlerin durumu, bir ev edinen dişi örümceğin durumuna benzer. Ve evlerin en güvensizi/en zayıfı elbette ki dişi örümceğin evidir. Keşke bilselerdi!
UMARIM ÖRÜMCEK, BU FORUMDAŞLARDAN KİMSEYİ SOKMAZ!!!
Kurani olculerde olmayan belirsizligi, olculerin uygulanacagi PUTLARA gelince belirsizlestirmeye calismak, fikri bocalaminin mi yoksa fikri belirsizligin mi temsilcisi emin degilim.
Değerli Papatya,
"Emin" olduğunuz zaman lütfen beni de bilgilendirin.. Zira, ben de sizin beni okuduğunuzdan ve anladığınızdan "emin" değilim..
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Alıntılar, Makaleler
Konu: ÜNLÜ BİR HİKAYECİNİN MEVLANA AŞKI(!)
