Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
ilk aktardigim hadisi siz
nereden buldunuzda aktardiniz. KAYNAKTAMI KAYBOLDU. NEREDE KAYNAGINIZ.
NASIL SIZLERI HARICI, peygamber dusmani gosterenler varsa, ehli
sunnetide asagilamak adina bu tip hadisler bilgisayarlara
yerlestirilmis olabilir, yani asli olmiyan yeni uydurulmus sozler
olabilir. arastirmadan kontrol etmeden birde kaynak belirterek
yaziyorlar ama verdikleri kaynagi kontrol edince yerinde yeller esiyor.
BU MU DOGRU OLAN.
Selam Hakan
Dost1'in açıklamasından ben de yararlandım. Bu konuda bizleri yanlış bilgilendirenler olabilir. İyice araştırıp sonra yorum yapmalıyız.
İkinci sayfada verdiğim linke baktın mı bilmiyorum. Buhari 146'da evet kadın ve çocukların öldürülmesinin yasaklanması var. Yani senin de dediğin gibi verilen hadis numaralarında başka konular var.
Fakat 145'te 146'nın tam tersi bir durum var. Bunu da görmek gerek. Saldırgan Müşrik erkeklerin masum kadın ve çocukları da aynı kefeye konuluyor ve gece baskınlarında aynı muameleyi görüyor. Bunu teşvik eden ise sözde Hz. Muhammed. Çevirmenin yorumuna göre ise kadın ve çocukları saldırganlardan ayırmanın mümkünü yoksa hep birlikte öldürme caiz.
Bu hadisin kitaplarda bahsedilen numaralarda varolduğunu ilk olarak öne süren Edip YÜKSEL'in bir açıklama veya düzeltme yapması yada okurlardan özür dilemesi gerekmektedir bence de.
__________________ Yunus 105. Şu da emredildi: "Yüzünü dine bir hanîf olarak çevir. Sakın müşriklerden olma!"
Katılma Tarihi: 18 mart 2006 Yer: United States Gönderilenler: 75
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Baska bir konuya dikkatiniz cekmek istiyourm. Hadis kitalarinin Turkce cevirilerinde her hadis yok. Yanlsi hatirlamiyorsam 500 civarinda hadis Turkceye cevrilmemsi. Bununla ilgili bir arastirma vardi simdi bulamadim.
Bu hadis gece baskinindaPuta tapanlarin kadin ve cocuklarininda onlar gibi oldugunu gece baskininda kadin cocuklarinin tehlike atilmasina yada baskinda oldurulmesine izin veren hadis.
Hemen bir sonraki hadis de tam tersini soyliuyor;. Izin vermiyor. Ikiside SAHIH.
Belliki bazi hadisler Turkceye cevrilmemis. Ama arapcasi ve Ingilizcesinde var.
When the tribe of Bani Quraiza was ready to accept Sad's judgment, Allah's Apostle sent for Sad who was near to him. Sad came, riding a donkey and when he came near, Allah's Apostle said (to the Ansar), "Stand up for your leader." Then Sad came and sat beside Allah's Apostle who said to him. "These people are ready to accept your judgment." Sad said, "I give the judgment that their warriors should be killed and their children and women should be taken as prisoners." The Prophet then remarked, "O Sad! You have judged amongst them with (or similar to) the judgment of the King Allah."
Bu hadisde erkeklerii oldurun kadin ve cocuklari esir alin diyor
Katılma Tarihi: 02 mart 2007 Yer: Belgium Gönderilenler: 81
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
mustafa kemal'e yanittir;
arkadasim bilmem ne yapmaya calisiyorsun konuyla ne alakasi var ayetlerin; BIZLER hepimiz KUR'AN a Allah'a inandigimiz gibi inaniyoruz. AYETLERDE SUPHE YOK. ZAN YOK, CELISKI YOKTUR. BIZLER BAZI HADISLERIN NEDEN YANLIS AKTARILDIGINI TARTISIYORUZ. VE KUSURA BAKMA O AYETLERIN HEPSINI AMA HEPSINI DAHA ONCE EFALARCA OKUDUM; konuyla ilgisiz alakasiz seyler yazmissin; galiba biraz haksizlik yapmissin.
DOST1 e cevap
ARKADASIM SANA COK COK TESEKKUR EDERIM. cunku onyargisiz ve tarafsiz bir arastirma yapmissin ve bize dogrulari gostermissin, bu sebeple sana tesekkur etmem gerekiyor, Ama tesekkur etmesi gereken sadece ben degilim bu sitede sadece forum adi altinda degil sitenin en popiler basliklarindan biri olan SACMA HADISLER blumunun icinde yer alan hadislerden bahsediyoruz. VE eger bu bir baslik altinda yayinlaniyorsa yalansiz ve kaynaklarinin saglam olmasi gerekiyor, bu hatayi yapanlar ve bunu yayimliyanlarda sana tesekkur etmeli ve ozur dilemeli, MOLLA ozur dilermi bilmem ama ben ozur diliyorum, fakat ben hata yapmadim, benim baktigim online kaynaklarda ne yazikki ebu davud cihad bolumunde 113 rivayet yoktu kaynagimda burada. http://www.ehlihadis.tr.gg/ ama inaninki yanlis aktarilan sadece bir hadis degil ne yazikki daha bir cok hadis var boyle, su an bu konuya yogunlastim insallah kisa bir sure sonra yanlis aktarilan ve uydurulup ehli sunnetin uzerine yikilan gercekten sacma hadisleri arkadaslarla paylasicam. BENIM DERDIM ADIL OLMAK; kime ne olursa olsun iftira edilmemeli diye dusunuyorum. HAKLI OLDUGUMUZ KONULARDA HAKSIZLIK YAPARSAK, VE BU ORYATA CIKARSA INSANLARA FAYDA VERMEK YERINE ONLARI HAKTAN KACIRIRIZ, buda buyuk bir vebal degil mi ?
Alperen'e sende haklisin ama ne yazikki dogrularimdan hic bahsetmiyorsun. BU HADISI AKTARDIM DIYE BENI HADIS SAVUNUCU ILAN ETTIN. BEN SADECE DOGRUYU SAVUNURUM. eger bastan ben hakliyim diye baslarsan ise asla kabullenemeyiz karsi gorusu, DOGRU OLSA BILE;
ve herkese, hadisler asla ama asla dini delil degildir. ICLERINDE KITAPLA CELISMIYEN VARSA, bunlari kabul etmekte ve uygulamakta bir sakinca yoktur. AMA CELISKI , KUR'AN a EKLEME, EKSILTME, yapan bir hadis asla ama asla kabul edilemiyecegi gibi bunu yapmakta cok buyuk bir gunah ve iftiradir.
Katılma Tarihi: 02 mart 2007 Yer: Belgium Gönderilenler: 81
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
>SELAMUN ALEYKUM.
>>
>> >>
>> >HADISLER NEDEN HARAM KOYMA YETKISINE SAHIP DEGILDIR ?
>> >
>>
>>HADIS kelime manasiyla, havadis, haber manasina gelir.
>>
>> > 1) peygamberimiz zamaninda hadisler yani peygamberin kendi
>>sozleri >toplatilmadi, yazdirilmadi ve kitap haline gelmedi, ve
>>bugun butun >muslumlarin en buyuk hadis kaynagi olan kutub-i sitte(
>>alti kitap) >yazarlarinin tamami peygamberimizin vefatindan on
>>yillar sonra dunyaya >geldiler, buhari, 810 yilinda
>> > ebu davud, 818 >yilinda
>> > muslim, 821 >yilinda
>> > nesai, 847 >yilinda
>> > ibni mace, 888 >yilinda
>> > tirmizi, 1165 >yilnda dunyaya geldiler, unutulmamasi gerekilen
>>en onemli seyde >peygamberimizin 632 yilinda vefat etmedidir.YANI
>>en yasli hadisci olan >buhari'nin dogum tarihiyle peygamberimizin vefati arasinda
>>178 yil fark var.
>> >2) Aradaki bu uzun suredende anlasiliyorki hadis yazimi islemi,
>> >peyamberimiz zamaninda gerceklesmedigi gibi, peygamberimizle
>>yasamis olan >dort buyuk halife zamanindada gerceklesmemistir.
>> >3) Hatta peygamberimizin hadislerin toplatilmasina karsi
>>ciktigina dair >bilgilerde mevcuttur, ve ilginctirki bu bilgilerde
>>yine hadislerin kendi >iclerinde yer almaktadir, ornek;
>
>
>ibni said el hudri Allah'in elcisinden bildirmistirki; benden
>KUR'AN disinda bir sey yazmayin. kim KUR'AN disinda bir sey yazdiysa
>onu yoketsin.
>
>
>IBNI HANBELDEN: peygamberin en yakin vahiy katibi olan zeyd, onun
>vefatindan 30 yil sonra halife muaviyeyi ziyaret eder. ve ona
>peygamber hakkinda bir olay anlatir, muaviye bu olaydan cok hoslanir
>ve zeyd'e onu yazmasini emreder. fakat Zeyd derki; Allah'in elcisi
>kendi sozlerini asla yazmamamizi emretti.
>
>
>HADIS ILMI isimli meshur eserinde INBI EL SALAH ebu hureyye'den bir
>hadis nakleder. Ebu Hureyye demistir ki; bir gun biz peygamberin
>hadislerini yazarken o cikageldi, ve ne yapiyorsunuz diye sordu,
>bizde senden duydugumuz hadisler, ey Allah'in elcisi dedik. o da
>Allah'in kitabindan baska bir kitap mi dedi. Biz senden
>bahsetmiyelim mi diyince, o; benden bahsedin ama yalan soyleyen
>cehenneme gider dedi. Bizde bunun uzerine yazmis oldugumuz
>hadisleri topladik ve ateste yaktik.
>
>BUNA BENZEN DAHA BIR COK HADIS MEVCUTTUR.
>3) bunun gibi cok onemli bir konuda hadislerin dogru aktarilma
>olasiligi ne
>>kadar yukselirse yukselsin, hukum veremez yani haramdir helaldir
>>diyemez; neden mi ?
>>12 Yusuf Suresi 40
>> >Hüküm yalnýz Allah'ýndýr. O kendisinden baþkasýna kulluk
>>etmemenizi >emretmiþtir. Dosdoðru olan din iþte budur. Ama
>>insanlarýn çoðu bilmiyorlar.
>>kehf suresi 26ve
>> >
>> >26Kendi hükmünde hiç kimseyi ortak kýlmaz.
>> >
>>En'am 114 :
>> >
>> >114 Allâh, size Kitabi açiklanmis olarak indirmis iken O'ndan
>>baþka bir >hakem mi arayalim? Kendilerine Kitap verdiklerimiz,
>>O(Kur'a)nin, gerçekten >Rabbin tarafindan indirilmis oldugunu
>>bilirler, hiç kuþkulananlardan olma.
>>Nur 18 :
>> >
>> >18 Allâh size âyetleri(ni) açikliyor. Allâh bilendir, hüküm ve
>>hikmet >sâhibidir.
>>
>> >57 Hadid 9 :
>>
>> >9 Sizi karanliklardan aydinliga çikarmak için kuluna açik açik
>>âyetler >indiren O'dur. süphesiz Allâh, size karsi çok sefkatli,
>>çok merhametlidir.
>>
>>11 Hud 1 :
>> >
>> >1 Elif lâm râ. (Bu,) bir Kitaptir ki, hikmet sâhibi, herseyden
>>haberi olan >(Allâh) tarafindan âyetleri saglamlastirilmis ve
>>güzelce açiklanmiþtir.
>>6 En'am 126 :
>> >
>> >126 iþte Rabbinin dogru yolu budur. Biz, ögüt alanlar için
>>âyetleri genis >genis açikladik.
>>
>>4)ve isterseniz diyanete yani hadisleri en koyu sekilde savunan
>>profesor unvanli kislere sorun bunu, su anda yuzde yuz ( yani ayet
>>gibi) dogrudur icinde zerre kadar suphe yoktur denilebilecek bir
>>tek hadis bile yoktur. VE ICINDE SUPHE OLAN ZAN SEY DELIL OLAMAZ.
>>ornek; >
>>
>>Necm 28 :
>> >
>> >28 Onlarýn bu hususta bir bilgileri yoktur. Sadece zanna
>>uyuyorlar. Zan ise >haktan hiçbir gerçek kazandirmaz. (Zan ile
>>gerçege ulasilmaz.)
>
>>5) yanlis anlasilan bir noktada sudur ki, hadisler asla farz
>>degillerdirdir. FARZLAR SADECE AMA SADECE KUR'AN da bulunur,
>>peygamberimizin yazantisi sunnet, ondan aktarilan sozlerde hadis
>>diye bilinir, yani sabah namazinin farzi 2 rekattir ama
>>peygamberimiz iki de sunnet kilarmis, yani 4 rekat kilarmis, ama 4
>>rekat kilmak mecburi degildir, farz olan yani mecbur olan iki
>>rekattir, oyleyse madem hersey boyle ince elenop sik dokunuyor,
>>peygamberimizin butun sunnetleri neden yapilmiyor, peygamberimizin
>>sacinin uzun oldugu ve sakalli oldugu bilindigi halde neden bugun
>>diyanet baskani olan Ali bardakoglu yada ondan onceki baskan mehmet
>>nuri yilmazin saci uzun degil ve sakallari yok.
>>6) hadisler icinde bugun yanlis oldugu kanitlanmis, bircok hadis
>>vardir. Ve bu hadisleri yazanlarin hepside bu hadisleri sahih diye
>>aktarmistir, oysa sahih olmadigi ortaya cikmis ve cok sonradan,
>>yuzlerce yil sonra sahih degildir denilen yiginla hadis vardir. ve
>>yine kutib-i sitte icerisinde birbirinin tersine seyler soyleyen
>>cok sayida hadis vardir, ve ne yazikki yine ayni eserlerde bir
>>cocugun bile inanmayacagi kadar sacma hadislerde yine mevcuttur.
>>bir kac ornek vermek gerekirse;
>
>deniz tutmasi sebebiyle (gemide) kusan kimseye sehit sevabi verilir.
>bogularaka olenede iki sehit sevabi vardir. ( K.S 1151 C.5 S. 260
>AKCAG ALINTISI ebu davud cihad 10, 2493)
>
>gumus kaptan bir sey icen varya; muhakkak o kisi karnina (curp curp
>diye) ancak cehennem atesini gondermektedir. ( buhari, kitabul
>esribe H. 57 C . 12 S. 5678 BAB 27 otuken 1988)
>
>bu hadiste gumus kapin yasaklandigi soylenmekte ama gelin gorunki
>yine
>>buhariden nakledilen baska bir hadiste tam tersi soylenmekte
>
>Enes bin malik'ten peytgamberin su bardagi kirildi; akabinde kirik
>yerine gumusten bir bardak edindi deddigini tahtis etti.
>
>ravi Asim el ahvel; ben bu bardagi gordum ve ( teberruken icine su
>koyup) ondan su ictim demistir (buhari, kitabul humus H. 18 C.6 S.
>2895 bab 5 otuken 1987)
>
>Allah ahirette peygambere kimligini kanitlamak icin bacagini acip
>baldirini gosterir. ( buhari, 97/ 24, 10/ 129 ve 68, surenin
>tefsiri)
>
>ugursuzluk uc seydedir at , ev ve kadin ( buhari 76/ 53)
>
>
>Huzeyfe radiyallahu anh dedi ki: "Arkadasinizin titizligi bu
>kadarileri
>>goturmemesini tercih ederim. Ben, ResululIah aleyhissalatu
>>vesselam'la bir beraberligimizi hatirliyorum. Beraber yuruyorduk.
>>Derkenbir kavmin bir duvar gerisindeki kullugune rastladik.
>>Resulullahaleyhissalatu vesselam, tipki sizden birinin ayakta
>>bevletmesi gibi durupayakta bevletti. Ben bu esnada kendilerinden
>>uzaklasmak istedim. Banayakin durmami isaret buyurdu. Geri gelip,
>>hemen arkasinda dikilipabdestini bozuncaya kadar bekledim.''
>>Buhari, Vudu 62, 60, 61, Mezalim 27;Muslim, Taharet 73, 74, (273) ;
>>Ebu Davud, Taharet 12, (23) ; Tirmizi, Taharet 9, (13) ; Nesai,
>>Taharet 24, (3, 25).
>>
>>bu hadistede bugun hicbir hocanin yada muslumanin kabul etmiyecegi
>>ayakta abdest bozmayi bizzat peygamberimizin yapmis oldugu
>>anlatiliyor.
>>
>>Erkegin suyu beyazdir. Kadinin suyu ise saridir. Ikisi birlesir ve
>>erkegin menisi kadinin menisine üstün gelirse Allah'in izniyle
>>çocuk erkek olur. Kadinin menisi erkegin menisine üstün gelirse
>>çocuk Allah'in izniyle kiz olur" buyurdular. Yahudi: "Vallahi dogru
>>söyledin! Sen gerçekten hak peygambersin" dedi ve ayrildi.
>>Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm: "Bu adam bana soracagini sordu.
>>Ben bunlardan birsey bilmiyordum. Tâ ki Allah onlari bana bildirdi"
>>buyurdular." Müslim, Hayz 34, (315). 1941
>>
>>BUGUN BIR LISE ogrenci bile biliyorki cinsiyeti erkekte bununan
>>kromozomlar belirler, bunun coklukla yaza azlikla hicbir alakasi
>>yoktur. BU BILIMSEL BIR GERCEKTIR. peygamberimizin yanlis soyleme
>>ihtimali olmadigina gore demekki bu hadiste gercek disidir.
>
>
>her kim kertenkeleyi ilk vurusta oldururse ona su ve su kadar sevap
>vardir. ve her kim onu iknci vurusta olduruse , birinciden az
>olmamak uzere ona su ve su kadar sevap vardir. ve her kim onu ucuncu
>vurusta oldururse onada ikinciden az olmamak uzere onada su ve su
>kadar sevap vardir. ( muslim, 146/695 c .9 sonmez nesriyat)
>
>yorumu size birakiyorum.
>
>... Câbir b. Abdullah (r.a.)’den; demistirki resullullah sav
>>“- Biriniz bir kadina dunurluk yaptigi zaman kendisini o kadinla
>>evlenmeye sevk eden organlara bakmaya imkan buluyorsa bunu yapsin
>>
>>(Câbir) dedi ki: “ben bir câriyeyle evlenmek istedim, bunun üzerine
>>(onun haberi olmadan görebilmek için) onu gizli gizli gözetlemeye
>>basladim niyayet beni kendisiyle evlenmeye sevke eden organlari
>>gordum ve onunla evlendim. (Ebû Dâvud, K.en-Nikâh (12), Bâb 17-18
>>C.8 S.148 samil yayinlari )
>
>Ya buna demeli, boyle birsey olabilir mi ? genc bir kiza, yada evli
>bir
>>kadina gizliden bakmak hemde en mahrem yerlerine boyle bir sey
>>olabilir mi? bu hadisin peygamber lafzi olabilme ihtimali nedir.
>
>
>377 ebu katede oda babasindan naklen; peygamber kabin icine
>solumaktan nehiy ( yasak) buyurmustur. ( muslim c .9 121/ 329 sonmez
>nesriyat A.S )
>
>378 Enes'ten naklen, resullullah kabin icine uc defa solar ve bu
>daha kandirici daha salim ve afiyetlidir buyururdu. Enes ; bende
>icilen seyin icine uc defa soluyorum demistir. ( muslim, C. 9 123
>/330 sonmez nesriyat)
>
>
>birinci rivayetle ikinci rivayetin celiskili olduklari aciktir.
>birincisinde kabin icine solumak yasaklanirken ikincisinde tam
>tersine icilen kabin icine solumanin sakincasi olmadigi gibi tesvik
>vardir.
>
>HadisNo
>>:
>>2680
>>
>>
>>
>>Fasil
>>:
>>NAMAZ BÖLÜMÜ
>>Konu
>>:
>>Namazin Sekiz 8 sarti setrul avret
>>Ravi
>>:
>>Abdullah ibnu amr ibnil as Hadis
>>:
>>Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sizden biri cariyesini veya
>>kölesini veya ücretlisini evlendirdi mi, artik onun avretine
>>bakmasin.
>>
>>
>>LUTFEN anlayarak okuyun, bu hadise gore koleni, ucretlini
>>evlendirmeden once onlarin avretlerine( yani cinsel organlarina)
>>bakmak serbesttir.
>>
>>Bunlar gibi bir biriyle celisen yada yanlis olan yuzlerce hadis
>>mevcuddur. ISTEYN BU HADISLERIN hepsinin dogrulugunu
>>ararstirabilir. Bu hadislerin tamami ne yazikki hadis kitaplarindan
>>alintilanmistir.
>>
>>7) VE en onemlisi butun ykaridaki herseyi silsek bile; unutsak bile
>>hepsini dogru kabul etsek bile, Allah su ayetlerinde hukum sadece
>>benimdir diyor.
>
>> >12 Yusuf Suresi 40
>>Hüküm yalnýz Allah'ýndýr. O kendisinden baþkasýna kulluk etmemenizi
>>emretmiþtir. Dosdoðru olan din iþte budur. Ama insanlarýn çoðu
>>bilmiyorlar.
>
>
>95 Tin 8 :
>> >
>> >8 Allâh, hüküm verenlerin en iyisi deðil midir?
>
>>
>
>
>peki bunlar boylede neden bu kadar kisi tersini soyluyor, , cogunluk neden boyle dusunemiyor ? DIGER
>>INSANLARIN NASIL YASADIGI SADECE AMA SADECE KENDILERINI BAGLAR.
>>bakin rabbim ilahi kitabinda ne guzel bir mesaj veriyor inananlara.
>
>Bakara-170. Onlara “Allah’ýn indirdiðine uyun!” dendiðinde: “Hayýr!
>> >Biz atalarýmýzý üzerinde bulduðumuz þeye uyarýz.” Derler. Peki,
>>atalarý bir >þeye akýl erdiremiyor, doðruya ve güzele ulaþamýyor
>>idiyseler.
>>
>>rum suresi 32. Onlardan ki, dinlerini parçalayýp hizipler
>>(mezhepler) haline
>> >geldiler. Her hizip kendi elindekiyle sevinip övünür.
>>
>>6 Enam Suresi 159
>> >Dinlerini parça parça edip hiziplere bölünenler var ya, senin
>>onlarla >hiçbir iliþiðin yoktur. Onlarýn iþi Allah’a kalmýþtýr.
>>Allah onlara yapýp >ettiklerini haber verecektir.
>>
>>
>>
>>LUTFEN BUNLARIN AYET OLDUKLARINI UNUTMAYIN; yani Allah'in sozu,
>>yani yanlissiz eksiksiz ve dosdogru olduklarini,
>>
>>
>>biz dinimizi KUR'AN a gore yasamaliyiz, cunku bunu Allah soyluyor,
>>unutulmamasi gereken bir sey varki, peygamberlerin dunyaya gelis
>>sebepleri ilahi mesaji teblig etmektir. yani Allah'in vahyini
>>teblig edip anlatmaktir. onlar gorevlerini tamamlar ve layik
>>olduklari cennete giderler. bizim onlari ovmemiz, yada hassa
>>peygamberde haram koyabilir dememiz onlari yuceltmez. CUNKU onun
>>bir yaradani vardir ve o yaradan kitabinin bir cok yerinde hukum
>>yalnizca benimdir diyor. hukum ALLAH'IN ONU ANLATMAK PEYGAMBERLERIN
>>ISIDIR.
>>
>>Kaldiki peygamberimizin bile hata yaptigi ve rabbimin onu
>>uyardigina dair ayetlerde vardir.
>
>tahrim suresinin ilk ayetlerini okuyun lutfen
>Tahrîm(*) Sûresi ayet 1
>
>1 - Ey peygamber! Eşlerinin rızasını arayarak,
>Allah’ın sana helâl kıldığı şeyi niçin
>sen kendine haram ediyorsun? Allah çok
>bağışlayandır, çok merhamet edendir.
>
>11 Hud 1 :
>> >
>> >1 Elif lâm râ. (Bu,) bir Kitaptýr ki, hikmet sâhibi, herþeyden
>>haberi olan >(Allâh) tarafýndan âyetleri saðlamlaþtýrýlmýþ ve
>>güzelce açýklanmýþtýr.
>>
>>
>>sozun ozu; goruldugu gibi olabildigince ozetliyerek durumu
>>anlatmaya calistim; ama unutmamaniz gerekiyorki yukaridaki hersey
>>delillerle beraber aktarilmistir. ON YARGISIZ BIR INSAN ICIN
>>GERCELERI ANLAMAK VE GORMEK DAHA KOLAY OLACAKTIR. yukaridaki
>>ayetlerden karsilastirmalardan, hadislerdende anlasiliyorki, dini
>>KUR'AN A has kilarak yasamaliyiz. CUNKU ONDA SUPHE VE EKSIKLIK
>>YOKTUR. ama bu demek degildir ki butun hadisleri silip atalim,
>>hadisler konusunda yapmamiz gereken sey onlari KUR'AN la
>>karsilastirmaktir, egerki onunla celismiyorsa, ona ekleme, eksiltme
>>yapmiyorsa, tabiki onlari hayatimiza tatbik etmeliyiz. Ama hadisler
>>kesinlikle dinde haram helal konularina delil olamazlar. CUNKU
>>RABBIM KITABINDA bunuda cok guzel acikliyor.
>>
>>6 En'am 105 :
>> >
>> >105 Ýþte böylece âyetleri döne döne açýklýyoruz ki (onlar sana):
>>"Sen ders >almýþsýn (bunlarý bir yerden okumuþ, öðrenmiþsin)"
>>desinler ve bilen bir >toplum için de onu iyice açýklayalým.
>>
>>
>>17 Ýsra 89 :
>> >
>> >89 Andolsun biz bu Kur'ân'da insanlara her çeþit misali türlü
>>biçimlerde >anlattýk, ama insanlardan çoðu inkârda direttiler.
>>
>>Maide 87 :
>> >
>> >87 Ey inananlar, Allâh'ýn size helâl kýldýðý güzel ve temiz
>>þeyleri harâm >etmeyin, sýnýrý aþmayýn. Çünkü Allâh, sýnýrý
>>aþanlarý sevmez.
>>
>>
>>
>>6 En'am 150 :
>> >
>> >150 De ki: "Haydi Allâh'ýn bunu yasakladýðýna þâhidlik edecek
>>tanrýlarýnýzý >getirin." Eðer (onlar) þâhidlik ederlerse sen
>>onlarla beraber þâhidlik >etme; âyetlerimizi yalanlayanlarýn ve
>>âhirete inanmayanlarýn keyiflerine >uyma. (Nasýl uyarsýn ki) onlar,
>>Rablerine eþ tutmaktadýrlar.
>>
>>10 Yunus 59 :
>> >
>> >59 De ki: "Gördünüz mü, Allâh'ýn size rýzýk olarak indirdiði
>>þeylerin bir >kýsmýný harâm ve bir kýsmýný helâl yaptýnýz." De ki:
>>"Allâh mý size böyle >izin verdi, yoksa siz Allah'a iftirâ mý
>>ediyorsunuz?"
>>
>>
>>16 Nahl 62 :
>> >
>> >62 Kendilerinin hoþlanmadýklarý þeyi Allah'a veriyorlar, üstelik
>>de >dilleri, "En güzel sonuç, kendilerinin olacak" diye yalan
>>söylüyor. Onlara >mutlaka ateþ vardýr ve onlar ona sürüleceklerdir!
>>
>>
>>
>>Al-i Ýmran 78 :
>> >
>> >78 Onlardan bir grup var ki, Kitapta olmayan bir þeyi, siz
>>Kitaptan >sanasýnýz diye dillerini Kitapla eðip büker(sözlerini,
>>Kitabýn sözü imiþ >gibi göstermek için kelimeleri dillerinde
>>bükerek okur, onlarý, Kitabýn >sözlerine benzetmeðe çalýþýr)lar ve:
>>"O, Allâh katýndandýr." derler. Oysa >o, Allâh katýndan deðildir.
>>Bile bile Allah'a karþý yalan söylerler.
>>16 Nahl 116 :
>> >
>> >116 Dillerinizin yalan yere nitelendirmesinden ötürü "Þu
>>helâldir, þu >harâmdýr," demeyin, sonra Allah'a karþý yalan
>>uydurmuþ olursunuz. Allah'a >karþý yalan uyduranlar ise iflâh
>>olmazlar.
>>
>>
>>
>>A'raf 203 :
>> >
>> >203 Onlara bir âyet getirmediðin zaman: "Bunu da derleseydin ya!"
>>derler. >De ki: "Ben, ancak Rabbimden bana vahyolunana uyuyorum. Bu
>>(Kur'ân), >Rabbinizden gelen basiretler(gönül gözlerini açan
>>nurlar, gerçeðe ileten >kanýtlar)dýr ve inanan bir toplum için yol
>>gösterici ve rahmettir!"
>>BU AYETIDE ANLAMAYA CALISIN; peygamberimiz sadece kendisine vahy
>>olunana uyar.
>>
>>95 Tin 8 :
>> >
>> >8 Allâh, hüküm verenlerin en iyisi deðil midir?
>>
>>4 Nisa 105 :
>> >
>> >105 Biz sana Kitabý gerçek ile indirdik ki, insanlar arasýnda
>>Allâh'ýn sana >gösterdiði biçimde hüküm veresin; hâinlerin
>>savunucusu olma!
>>
>>68 Kalem 36-38 :
>> >
>> >36 Neyiniz var, nasýl hüküm veriyorsunuz?
>> >
>> >37 Yoksa sizin bir Kitabýnýz var da onda mý (bu hükümleri)
>>okuyorsunuz?
>> >
>> >38 Onda istediðiniz her þeyi buluyorsunuz?
>>68 Kalem 36-38 :
>> >
>> >36 Neyiniz var, nasýl hüküm veriyorsunuz?
>> >
>> >37 Yoksa sizin bir Kitabýnýz var da onda mý (bu hükümleri)
>>okuyorsunuz?
>> >
>> >38 Onda istediðiniz her þeyi buluyorsunuz?
>> >
>> >13 Rad 37 :
>> >
>> >37 Ve iþte biz onu, Arapça bir hüküm (hikmet gereðince hükmeden
>>bir Kitap) >olarak indirdik. Eðer sana gelen bu ilimden sonra
>>onlarýn keyiflerine >uyarsan, artýk seni Allah'tan kurtaracak ne
>>bir veli ne de koruyucu olmaz.
>> >
>> >54 Kamer 17,22,32,40 :
>> >
>> >17 Andolsun biz, Kur'ân'ý öðüt almak için kolaylaþtýrdýk. Öðüt
>>alan yok >mudur?
>> >
>> >22 Andolsun biz Kur'ân'ý öðüt almak için kolaylaþtýrdýk. Öðüt
>>alan yok >mudur?
>> >
>> >32 Andolsun Biz Kur'ân'ý öðüt almak için kolaylaþtýrdýk. Öðüt
>>alan yok >mudur?
>> >
>> >40 Andolsun biz Kur'an'ý öðüt almak için kolaylaþtýrdýk. Öðüt
>>alan yok >mudur?
>> >
>> >19 Meryem 97 :
>> >
>> >97 Biz o(Kur'â)n'ý senin diline kolaylaþtýrdi ki, onunla
>>korunanlarý >müjdeleyesin ve inatçý bir kavmi onunla uyarasýn.
>>>________________________________________________ _________________
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Genel Tartışma
Konu: IFTIRACI HANIFLER( bazilari)
