Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
SALAT Namazı KAPSAR GERÇEĞİNİ görelim ve kabul edelim artık.
Namaz biter-Salat bitmez...
evet, salat büyük çaplı daire ise, namaz ise bu büyük dairenin içerisindeki ( aynı zamanda büyük dairenin özelliklerini içinde taşıyan/ özünü özünde barındıran/ kumaşı aynı olan...) küçük çaplı dairedir...çekirdeğidir...şubesidir...bu nedenle namaz süresi ( kıyamlı-rüku'lu- sücud'lu- kıraat'li bedensel hareketler)biter, salat süresi ise ömrün nihayetinde son bulur...
Muhabbetle
__________________ Andolsun, size öyle bir kitap indirdik ki sizin bütün şeref ve şanınız ondadır. Hâlâ aklınızı kullanmayacak mısınız? ENBİYA 10
Katılma Tarihi: 11 ocak 2009 Yer: Micronesia Gönderilenler: 474
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
selam hasanoktem ,
Guzel bir tanımlama yapmışsınız amailk defa sizinle aynı fikirde değilim.Öz itibarı ile evet...
Ama ben "Namaz" kavramının Kur'ana BOCA edilmesine iyi niyetle bakamıyorum.
9:9 - Allah'ın âyetlerini az bir çıkara değiştirdiler de Allah yolundan engellediler.
Gerçekten de bunlar ne fena şeyler yapageldiler.
İzninizle bir örnek vermek istiyorum:
Günümüzde A,B,B6,B12,C,D,E,...vs. diye uzayıp giden Vitamin haplarının Dünya da Satış Cirosu:60 Milyar
Dolar civarında...
Allahın verdiği Nimetlerden israf etmeden yiyen her insan bu vitaminleri alırken ve Güneş de sana D
vitamini bolbol verirken...
Amerikan Şeytanı adama Hamburger yedirir sonrada "SAĞLIKLI"beslenmen için sana HAP şeklinde VİTAMİN
satar.
Bu TAĞUTUN klasik oyunudur.Nebi vefat ettiği Gün Vitamin hapları satışa sunulmuştur.
Bu anlamda:Salat sağlıklı beslenmektir.
__________________ "Allah dilemedikçe siz bir şey dileyemezsiniz"
Bile bile kılmadığın namazların kazası yoktur. Onlar için tevbe
ve istiğfar etmek gerekir. Kasten namaz kılmayan kimse, Kuran'a göre
gerçek Müslüman sayılmaz. Bu sözüm bazılarını çok tedirgin ediyor
nedense
Soru:
Namaza yeni başladım. Öğle namazını iş yerinde kılıyorum ama ikindiyi
kılamıyorum. Bunu eve geldiğimde kaza namazı olarak nasıl kılabilirim?
Ayrıca sünnetler yerine kaza kılabilir miyim? (F. Y.)
Cevap:
Bile bile kılmadığın namazların kazası yoktur. Onlar için tevbe ve
istiğfar etmek gerekir. Kasten namaz kılmayan kimse, Kuran'a göre
gerçek Müslüman sayılmaz. Bu sözüm bazılarını çok tedirgin ediyor
nedense. Oysa bu tedirginlik kavramların iyi bilinmemesinden
kaynaklanıyor. İman başka, İslâm başkadır. İman, Allah'a ve
Peygamber'in söyledilerinin doğruluğuna inanmaktır. İslâm ise inancının
gereklerini yerine getirmek yani dinin emir ve yasaklarını
uygulamaktır. Müslim, Allah'a teslim olan, O'nun emirlerine uyan,
inancınının gereklerini uygulayan kimse demektir. Bu bakımdan her
Müslüman aynı zamanda mümindir ama her mümin, Müslim (Müslüman)
olmayabilir.
İşte inandığı halde inancının gereklerini yerine
getirmeyen, namaz kılmayan, oruç tutmayan ve benzeri şeyleri yapmayan
insan mümin ise de uygulama açısından Müslim değildir. Bu, kâfir,
inançsız anlamına gelmez. Dinin emirlerini yerine getirmeyen, pratiği
olmayan anlamındadır. Musallî, namaz kılan insan demektir. Müslim de
dinin emirlerini uygulayan insandır. Özürsüz olarak yıllarca namazını
kılmayan insan, mümin ise de uygulama açısından Müslim sayılmaz. Şimdi
bu insan, namaza başlayınca işte o zaman hem mümin hem de Müslim olur.
İbadet
manevi yıkanma, arınma demektir. On yıl hiç yıkanmamış olan kimse, bu
kirlilik halinden pişman olup yıkanmaya başlarsa geçmiş yıllarda
yıkanmamasını kaza mı eder? O geçti. Bundan sonrasına bakmalı. Namaz,
ibadet Allah'a yönelmedir. Siz bundan sonra ibadetinizi aksatmamaya
çalışın.
Öyle ince hesaplara girmeye, sünnet yerine kaza kılmaya
gerek yok. Sünneti, farzı din hocaları ortaya çıkardılar. Peygamberimiz
farz, sünnet diye niyetlerle namaz kılmadı. Onun cemaatle kıldığı
namazlara sonradan farz, kendi başına kıldığı namazlara da sünnet
dediler. Bunu kendisi söylemedi. Siz ikindi namazını kılamıyorsanız,
eve geldiğinizde önce ikindiyi, ardından akşamı kılarsınız. Yani
kılamadığınız namazları toplu olarak sırasıyla kılarsınız. Bunu çok kez
yazdım ama insanlar okumuyor. Biz neden böyle okumaktan uzak bir
milletiz, bilemiyorum.
Kanaatime göre namazların rekât sayısı Hz. Peygamber'in içtihadı değil, Kuran'ın belirlemesidir
Soru:
Rekât sayısının, Hz. Peygamber'in içtihadıyla belirlendiği söyleniyor.
Namazda ille belli rekât kılmak şart mı? (Orhan Çolakoğlu)
Cevap:
Kanaatime göre namazların rekât sayısı Hz. Peygamber'in içtihadı değil,
Kuran'ın belirlemesidir. Nisa Suresi'nin 102. ayetinde, cephede
kılınacak namaz anlatılır: "Sen de içlerinde bulunup onlara namazı
başlattığın zaman onlardan bir bölük seninle beraber namaza dursun ve
silahlarını da yanlarına alsınlar. (Namazda olanlar), secde edince
arkanıza geçsinler, bu kez namaz kılmayan öteki bölük gelsin, seninle
beraber namaz kılsınlar, korunma (tedbir)lerini ve silahlarını da
alsınlar. İnkâr edenler istediler ki siz silahlarınızdan ve eşyanızdan
gaflet etseniz de birden üzerinize bir baskın yapsalar. Yağmurdan
zahmet çekerseniz ya da hasta olursanız, silahlarınızı bırakmanızda
size bir günah yoktur. Ama korunma tedbirinizi alın (uyanık bulunun).
Allah, kafirlere alçaltıcı bir azap hazırlamıştır."
Ayetten
anlaşılıyor ki, namaz aslında iki rekâttır. Ancak savaş, düşman
saldırısı, korku gibi durumlarda cemaat iki bölüme ayrılır. Bir bölüğü
imamla bir rekât kıldıktan sonra gidip nöbeti devralır, öteki bölük de
gelip imamla beraber ikinci rekâtı kılar. Böylece imam iki, cemaat
birer rekât kılmış olur. Yani korku veya sefer durumunda cemaat için
namaz kısaltılmış, bir rekâta indirilmiş olur. Demek ki namazın tamamı
iki rekâttır. O zaman bu kısaltma, iki rekâtlı namazın bir rekât
kılınması anlamına gelir.
Mekke ve Medine dönemi Böylece
askerlerin hepsi, büyük imamın, büyük komutanın arkasında namaz kılmış
olur. Zaten İbn Abbas'a göre korku namazı, bir rekâttır. Ayet de İbn
Abbas'ın görüşünü kuvvetlendirmektedir (Taberî, Câmi'u'l-beyân: 6/7).
Demek ki Kuran'ın belirlediği namazlar ikişer rekâtlıdır. Mekke
döneminde de namaz ikişer rekât olarak kılınırdı. Medine döneminde
Peygamberimiz, öğle, ikindi ve yatsı namazlarına ikişer rekât ilave
etmiştir ki bu, kendi ictihatıdır.
Şunu da belirtmek gerekir ki
öğle, ikindi ve yatsı namazları, Peygamberimizin kendi içtihadıyla
kıldırdığı namazlardır. Peygamberimiz, kendi içtihadına dayalı bu
namazları dörder rekât kılmıştır. Ama Kuran'ın belirlediği üç vakit
namaza ilave yapmamış, onları hep ikişer rekât kılmıştır. Bunlar sabah,
akşam ve gece namazlarıdır. Yalnız akşamı, ikiden sonra bir ilaveyle üç
rekât olarak kılmıştır. İşte kanaatime göre vitr budur
__________________ O halde yüzünü, Allah'ı bir tanıyarak dine, Allah'ın insanları üzerine yaratmış olduğu fıtratına doğrult. Allah'ın yaratışında değişiklik bulunmaz. Dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.
Katılma Tarihi: 11 ocak 2009 Yer: Micronesia Gönderilenler: 474
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Süleyman Ateş Yazdı:
"Ayetten anlaşılıyor ki, namaz aslında iki rekâttır. Ancak savaş, düşman saldırısı, korku
gibi durumlarda cemaat iki
bölüme ayrılır. Bir bölüğü imamla bir rekât kıldıktan sonra gidip nöbeti devralır, öteki
bölük de gelip imamla beraber
ikinci rekâtı kılar. Böylece imam iki, cemaat
birer rekât kılmış olur. Yani korku veya sefer durumunda cemaat için namaz kısaltılmış, bir
rekâta indirilmiş olur.
Demek ki namazın tamamı iki rekâttır. O zaman bu kısaltma, iki rekâtlı namazın bir rekât
kılınması anlamına gelir.Mekke ve Medine dönemiBöylece askerlerin hepsi, büyük imamın,
büyük komutanın arkasında
namaz kılmış olur. Zaten İbn Abbas'a göre korku namazı, bir rekâttır. Ayet de İbn Abbas'ın
görüşünü
kuvvetlendirmektedir (Taberî, Câmi'u'l-beyân: 6/7).
Demek ki Kuran'ın belirlediği namazlar ikişer rekâtlıdır. Mekke döneminde de namaz ikişer
rekât olarak kılınırdı.
Medine döneminde Peygamberimiz, öğle, ikindi ve yatsı namazlarına ikişer rekât
ilave etmiştir ki bu, kendi
ictihatıdır.Şunu da belirtmek gerekir ki öğle, ikindi ve yatsı namazları, Peygamberimizin
kendi içtihadıyla kıldırdığı
namazlardır. Peygamberimiz, kendi içtihadına dayalı bu namazları dörder rekât kılmıştır. Ama
Kuran'ın belirlediği üç
vakit
namaza ilave yapmamış, onları hep ikişer rekât kılmıştır. Bunlar sabah,
akşam ve gece namazlarıdır. Yalnız akşamı, ikiden sonra bir ilaveyle üç
rekât olarak kılmıştır. İşte kanaatime göre vitr budur
Bu yazının sahibine sormak isterdim:KENDİSİ ORADAMIYMIŞ?
Yıllarca Ahkam kestiniz...Kimse size sormadı bile Oradamıydın diye...
Benim Emeğimden kesilen Parayla Rızkını temin ettin..halada Emekli maaşını ödüyor T.C. benden
keserek.Hurafe den başka
ne kattın dine?
Yazık...
Birileri Nebiye iftira atmış sizde bilerek veya bilmeyerek onların Borazanı olmuşsunuz.
"Medine döneminde Peygamberimiz, öğle, ikindi ve yatsı namazlarına ikişer rekât ilave
etmiştir"
Kanıtı nedir?
"Peygamber" in bilinen anlamda NAMAZ kıldığına dair kanıtınız nedir?
Sanırım önce "Peygamber","Namaz","Oruc","Abdest" kavramlarını Kur'an da neden bulamadığımızı
tartışmalıyız.
Farsca bilen ve Ateşe Tapan Mecusilere sormak lazım.
Şirk bulaşıcı bir hastalıktır.
__________________ "Allah dilemedikçe siz bir şey dileyemezsiniz"
Katılma Tarihi: 27 ekim 2008 Yer: Turkiye Gönderilenler: 40
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
süleyman ateş yazmış,
Peygamberimiz, kendi içtihadına dayalı bu namazları dörder rekât kılmıştır. Ama Kuran'ın belirlediği üç vakit namaza ilave yapmamış, onları hep ikişer rekât kılmıştır. Bunlar sabah, akşam ve gece namazlarıdır. Yalnız akşamı, ikiden sonra bir ilaveyle üç rekât olarak kılmıştır. İşte kanaatime göre vitr budur.
merhaba.
ALLAH her şeye ölçüyü koyandır,eğer ki namaz rekatlarını (2)olarak belirlemiş'se,resul bunu azaltıp yada çoğaltamaz yani burda süleyman ateş,kendi ateşini hazırlamaya çalışmış.
Tavilo!Geçenlerde esip gürlüyordun,bu tip tartışmalar sonuçsuz,anlamsız diye.Ne oldu ne değişti de dalıverdin en ateşli tartışmaya?Süleyman Ateşi anladıkta sen neye dayanarak iki rekat vurgusu yapıyorsun?
Farsca bilen ve Ateşe Tapan Mecusilere sormak lazım.
Selam Metehan,
burada bir hatanız var, Mecusiler ateşe tapmaz. Onlara gelen Peygamberin tebliğ ettiği İslam dininin Dualist inanca dönüştürülmüş halidir.
Herşeyi yaratıp yönettiğine inanılan Tek Tanrı AHURAMAZDA kötülüklerin tanrısı EHRİMEN demişlerdir. ( imtihan olayını kavrayamayan bazılarının şeytana, israiloğullarına ya da ABD ye yükledikleri gibi ) Yani Adem'den beri tüm ümmetlerin büyük çoğunluklarının düştüğü hataya onlara düşmüş ve peygamberlerinin tebliğinden sonra TEK TANRI isminin altına isim eklemişlerdir. bunların 1 tane eklemesi ya da Hindu'ların 30.000 tane eklemesi de aynıdır. Kutsal kitapları AVESTA'dır. Ana bölümünü Gatha kitabı oluşturur.
Mecusiler ile ilgili Kuran'da ki ayet Hacc 17 ayetidir :
"İnnellezine amenu vellezine hadu ves sabiine ven nesara vel mecuse vellezine eşraku, innellahe yefsilu beynehum yevmel kiyameh, innellahe ala kulli şey'in şehîd."
"Gerçekten iman edenler, Yahudiler, Sabiiler,Hristiyanlar, Mecusiler ve şirk koşanlar; şüphesiz Allah, kıyamet günü aralarını ayıracaktır. Doğrusu Allah, her şeyin üzerinde şahid olandır."
Selam ile.
__________________ yalnız Allah'a teslim ol ve şahitliği dosdoğru yap...
Katılma Tarihi: 11 ocak 2009 Yer: Micronesia Gönderilenler: 474
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
ebukerem Yazdı:
Metehan2003 Yazdı:
Farsca bilen ve Ateşe Tapan Mecusilere sormak lazım.
Selam Metehan,
burada bir hatanız var, Mecusiler ateşe tapmaz. Onlara gelen Peygamberin tebliğ ettiği İslam dininin Dualist inanca
dönüştürülmüş halidir.
Herşeyi yaratıp yönettiğine inanılan Tek Tanrı AHURAMAZDA kötülüklerin tanrısı EHRİMEN demişlerdir. ( imtihan
olayını kavrayamayan bazılarının şeytana, israiloğullarına ya da ABD ye yükledikleri gibi ) Yani Adem'den beri tüm
ümmetlerin büyük çoğunluklarının düştüğü hataya onlara düşmüş ve peygamberlerinin tebliğinden sonra TEK TANRI isminin
altına isim eklemişlerdir. bunların 1 tane eklemesi ya da Hindu'ların 30.000 tane eklemesi de aynıdır. Kutsal kitapları
AVESTA'dır. Ana bölümünü Gatha kitabı oluşturur.
Mecusiler ile ilgili Kuran'da ki ayet Hacc 17 ayetidir :
"İnnellezine amenu vellezine hadu ves sabiine ven nesara vel mecuse vellezine eşraku, innellahe
yefsilu beynehum yevmel kiyameh, innellahe ala kulli şey'in şehîd."
"Gerçekten iman edenler, Yahudiler, Sabiiler,Hristiyanlar, Mecusiler ve şirk
koşanlar; şüphesiz Allah, kıyamet günü aralarını ayıracaktır. Doğrusu Allah, her şeyin üzerinde şahid
olandır."
Düzeltme için teşekkürler.
AVESTA yı bir vesile ile -bir kısmını-okumuştum.Sürekli soru-cevap şeklinde Cesedin nasıl bertaraf edilceğine dair
ipe-sapa gelmez sözlerden ibaret.Yine de inanan şahıslara "onların putlarına küfretme.."prensibi gereği gerektiği kadar
saygı göstermiştim.
bu konu ile ilgili pek sahih gibi görünmesede verdiği mesajı çok beğendiğim şu kıssayı aktarmak istiyorum:
Musa aleyhisselam'ın kapısını bir gün bir mecusi(ateşe tapan) çalıp kendisinden biraz ekmek ister.Musa peygamber de
mecusiye,''Allah'a ve bana iman edersen senin karnını doyururum'' der. Bunun üzerine, mecusi Musa aleyhisselam'a gönül
koyar ve çekip gider.
Hz. Allah, Cebrail aleyhisselam'ı Hz. Musaya gönderrir ve Cebrail as peygambere Allah'tan aldığı şu mesajı iletir.
''Allah kendisine iman etmediği halde, ateşe tapan zata 70 yıl rızık verdi, sen niçin bir lokma karşılığında iman
etmesini şart koştun?''
Bunun üzerine Hz. Musa ne kadar büyük bir hata yaptığını anlayıp, mecusinin peşine koşar, kendisini af etmesini ve
hakkını helal etmesini ister ve bu konuda yalvarır. Mecusi de bu incelik karşısında ALLAH'a ve peygamberi Musa'ya iman
edip müslüman olur.
Benim bir önceki yazımda vurguladığım Ana Mesaj şudur:Şirk Bulaşıcı bir Ruh hastalığıdır.
Hindulardan kaptıkları bu hastalığı İslama bulaştıran Farisilerdir.Bunun yanısıra İSRALİYAT ta her fırsatta islama
sinsice boca edilmiştir.
Hızla Feth edilen topraklarda İslama dahil olan ama mümin olmayan toplumlar Siyasi ve Ekonomik nedenler ve YÖNETİCİ
lerin basiretsizliği nedeni ile Dini tanınmaz hale sokmuştur.
Selam ile.
__________________ "Allah dilemedikçe siz bir şey dileyemezsiniz"
Benim bir önceki yazımda vurguladığım Ana Mesaj şudur:Şirk Bulaşıcı bir Ruh hastalığıdır.
Hindulardan kaptıkları bu hastalığı İslama bulaştıran Farisilerdir.Bunun yanısıra İSRALİYAT ta her fırsatta islama
sinsice boca edilmiştir.
Hızla Feth edilen topraklarda İslama dahil olan ama mümin olmayan toplumlar Siyasi ve Ekonomik nedenler ve YÖNETİCİ
lerin basiretsizliği nedeni ile Dini tanınmaz hale sokmuştur.
Selam ile.
A.s
Zaman öyle bir zaman ki Kuranca düşünenlerin kafir ilan edilecekleri bir zaman..bakara 2 orada,çoğunluğun çoklukla övünüp karşımızda HAK adına durmaları bu tarafta..zaman öyle bir zaman ki,Allahın elçisi Muhammed tekrar diriltilse,hak! perestlerce kafir ilan edilme ihtimalinin yüksek olduğu bir zaman..düşünüyorum,kafamı kurcalıyor..ben ahmedi iyi biliyorsam helede onu ve onun gibilere Allahın destek olduğunu..o halde nasıl olurda O ve onun destekçilerini ortadan kaldırırım?? değişen dönüşen bize yanlış anlatılan saklanan birşeyler var..nasıl olurda Ömer,Ali,Hasan,Hüseyin öldürülür ve ailesiyle efradıyla,nasıl olurda elçinin emanetine hıyanet edilir??bu hıyanetin baş sorumlusu eski değerlere dönme olmasın sakın?aklım almıyor..
Katılma Tarihi: 11 ocak 2009 Yer: Micronesia Gönderilenler: 474
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
selam,
Yeri gelmişken sayın Hasanakcay'a bir sualim olacak;
Sitenizde Miras bölümünde şöyle bir tesbitiniz var:
Ardında mal bırakacak birinize ölüm gelip çatınca ana baba ve akrabalar için örfe uygun vasiyet düzenlemeniz
size
yazıldı (Kutibe aleykum… el-vasiyye). Sakınanların üzerinde haktır bu (2:180)
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an Hükümleri ve Kavramları
Konu: Nisâ 102’deki salât
Soru:
Namaza yeni başladım. Öğle namazını iş yerinde kılıyorum ama ikindiyi
kılamıyorum. Bunu eve geldiğimde kaza namazı olarak nasıl kılabilirim?
Ayrıca sünnetler yerine kaza kılabilir miyim? (F. Y.)
